Templo e Cemitério de Confúcio e a Mansão da Família Kong em Qufu

Valor Universal Excepcional

Breve síntese

Confucius, um filósofo renomado, político e educador na China antiga, cujo sistema de crença envolvendo filosofia, política e ética (posteriormente conhecido como confucionismo) exerceu profunda influência na cultura chinesa, foi reverenciado como o Mestre Modelo Sagrado por Dez Mil Gerações pelos imperadores chineses. Localizada em sua cidade natal, Cidade de Qufu na província de Shandong, China, o Templo de Confúcio foi construído para comemorar e oferecer sacrifícios a Confúcio em 478 AC. Tendo sido destruído e reconstruído ao longo dos séculos, agora cobre 14 hectares, com 104 edifícios que datam das dinastias Jin a Qing, incluindo o Dacheng Hall, Pavilhão Kuiwen e Altar Xing, e mais de 1, 250 árvores antigas. O Templo abriga mais de 1, 000 estelas feitas em momentos diferentes, e objetos preciosos, como relevos de pedra Han, quadros esculpidos retratando a vida de Confúcio, e as esculturas de dragão em pedra das dinastias Ming e Qing. O Templo é o protótipo e modelo para todos os templos de Confúcio amplamente distribuídos em países do Leste Asiático e Sudeste Asiático, particularmente em termos de layout e estilo.

Localizado 1, 100 metros ao norte da cidade de Qufu, o Cemitério de Confúcio cobre uma área de 183 hectares. Ele contém a tumba de Confúcio e mais de 100, 000 túmulos de seus descendentes.

Mentindo a leste do Templo, a Mansão da Família Kong desenvolveu-se de uma pequena casa de família ligada ao templo para uma mansão aristocrática na qual os descendentes diretos de Confúcio viveram e trabalharam. Após um incêndio e reconstrução do templo com uma parede de fechamento no modelo de um palácio imperial em o século 14, a mansão foi reconstruída a uma curta distância do templo. Posteriormente expandido, em seguida, destruída novamente pelo fogo e reconstruída no final do século 19, agora cobre 7 hectares com um total de cerca de 170 edifícios. Mais de 100, 000 coleções são mantidas na Mansão; entre eles, os dez utensílios cerimoniais das dinastias Shang e Zhou, os retratos de Confúcio feitos em diferentes épocas e as roupas e bonés das dinastias Ming e Qing são os mais famosos. Além disso, mais de 60, 000 arquivos e arquivos das dinastias Ming e Qing coletados na Mansão não apenas fornecem um registro confiável de todos os tipos de atividades na Mansão por mais de 400 anos, mas são muito valiosos para estudar a história do período Ming e Qing.

Os edifícios foram projetados e construídos com cuidado meticuloso de acordo com as idéias do confucionismo quanto à hierarquia de disposição dos vários componentes. No período Ming, muitos artistas e artesãos notáveis ​​aplicaram suas habilidades no adorno do templo, e no período Qing, artesãos imperiais foram designados para construir o Dacheng Hall e Gate e o Qin Hall, considerado o auge da arte e arquitetura Qing.

O confucionismo exerceu uma profunda influência não só na China, mas também nas sociedades feudais da Coréia, Japão e Vietnã e tiveram uma influência positiva no Iluminismo da Europa do século XVIII. O Templo de Confúcio, o Cemitério de Confúcio, e a Mansão da Família Kong não são apenas representantes notáveis ​​das habilidades arquitetônicas orientais, mas também têm um profundo conteúdo histórico e são uma parte importante do patrimônio cultural da humanidade.

Critério (i):O grupo de conjuntos monumentais em Qufu é de valor artístico excepcional devido ao apoio dado a eles pelos imperadores chineses ao longo de dois milênios, garantindo que os melhores artistas e artesãos estivessem envolvidos na criação e reconstrução dos edifícios e da paisagem dedicada a Confúcio.

Critério (iv):O conjunto Qufu representa um complexo arquitetônico notável que demonstra a evolução da cultura material chinesa durante um período de tempo considerável.

Critério (vi):A contribuição de Confúcio à doutrina filosófica e política nos países do Oriente por dois mil anos, e também na Europa e no oeste nos séculos 18 e 19, foi um dos fatores mais profundos na evolução do pensamento e do governo modernos.

Integridade

Como um patrimônio que incorpora o valor central da cultura tradicional chinesa - o confucionismo, incorporando o Templo e Cemitério de Confúcio e a Mansão da Família Kong, a área da propriedade abrange todos os elementos necessários para demonstrar seus valores históricos e configuração. O Templo reflete a posição suprema do confucionismo na cultura tradicional chinesa. O cemitério, como um cemitério para Confúcio e seus descendentes, fornece evidências materiais integrais e mais importantes para o desenvolvimento do Clã Kong. A Mansão da Família Kong, como escritório e residência para os descendentes diretos de Confúcio, atesta o status eminente desfrutado pela família Kong na sociedade tradicional chinesa por causa do confucionismo.

Autenticidade

A manutenção e proteção da propriedade, que nunca foi interrompido na história chinesa devido ao grande significado da propriedade, refletem os métodos tradicionais de intervenção de conservação da China. A propriedade possui alta autenticidade em termos de design do complexo de edifícios, materiais de construção usados, continuidade na tecnologia de construção, preservação da condição histórica e como distribuidora de valores espirituais, que são expressões fiéis da cultura tradicional chinesa. Qufu, como a cidade natal de Confúcio, sempre foi a habitação mais congregada de seus descendentes, e hoje, os arredores da propriedade ainda fornecem a residência mais importante para os filhos de Confúcio. Este fenômeno e situação social também contribuem para a autenticidade da propriedade.

Requisitos de proteção e gerenciamento

O Templo e Cemitério de Confúcio e a Mansão da Família Kong foram incluídos no primeiro grupo de Sítios Protegidos Prioritários do Estado em 1961 e a propriedade é protegida pela Lei da República Popular da China sobre a Proteção de Relíquias Culturais. A instituição oficial responsável pela proteção e gestão da propriedade é o Comitê de Gestão do Patrimônio Cultural de Qufu. Foi estabelecido um sistema de garantia de fundos estável e de múltiplas fontes, com fundos específicos alocados para a conservação do patrimônio a cada ano. A promulgação e implementação eficiente de leis e regulamentos nacionais e locais relevantes fornecem forte proteção legal à propriedade.

Os limites da propriedade e a zona tampão foram claramente designados em 1986. Em 2003, o Plano Diretor para a cidade de Qufu foi elaborado, e o Plano Regulatório para a cidade Ming de Qufu foi feito em 2007, que regulamenta a proteção do entorno do imóvel. Esses documentos fornecem informações legais, garantias institucionais e de gestão para salvaguardar a autenticidade e integridade do bem. Agora, a proteção do patrimônio foi integrada ao plano de desenvolvimento social e econômico, o plano de construção urbana e rural, o orçamento fiscal, a reforma do sistema e o sistema de responsabilização da liderança de Qufu.

O monitoramento sistemático periódico e diário foi realizado, enquanto o sistema completo de monitoramento do patrimônio e o banco de dados de documentação da propriedade estão sendo desenvolvidos. Enquete, concepção e implementação de projetos de intervenção são conduzidos estritamente de acordo com as leis pertinentes, regulamentos e especificações técnicas, enquanto as cartas relativas à proteção do patrimônio cultural mundial também foram observadas. Outras medidas serão tomadas para garantir a autenticidade e integridade do patrimônio e seu ambiente, e buscar o uso racional e o desenvolvimento sustentável da propriedade.