Hiraizumi - Templos, Jardins e sítios arqueológicos que representam a Terra Pura Budista

Valor Universal Excepcional

Breve síntese

Os quatro jardins da Terra Pura de Hiraizumi, três focados na montanha sagrada do Monte Kinkeisan, exemplificam uma fusão entre os ideais do Budismo Terra Pura e os conceitos indígenas japoneses relativos à relação entre jardins, água e a paisagem circundante. Dois jardins são reconstruídos, com muitos detalhes recuperados de escavações, e dois permanecem enterrados. A curta cidade de Hiraizumi foi o centro político e administrativo do reino do norte do Japão nos séculos 11 e 12 e rivalizava com Kyoto, politicamente e comercialmente. Os quatro jardins foram construídos pela família Ôshû Fujiwara, o ramo norte do clã governante, como manifestações simbólicas da Terra Pura Budista nesta terra, uma visão do paraíso traduzida em realidade através da disposição cuidadosa dos templos em relação aos lagos, árvores e os picos do Monte Kinkeisan. O templo fortemente dourado de Chûson-ji - o único remanescente do século 12 -, reflete a grande riqueza do clã governante.

Grande parte da área foi destruída em 1189, quando a cidade perdeu seu status político e administrativo. Tal foi a ascensão espetacular e a riqueza notável de Hiraizumi e sua queda igualmente rápida e dramática, que se tornou a fonte de inspiração para muitos poetas. Em 1689, Matsuo Basho, o poeta Haiku, escreveu:'Três gerações de glória desapareceram no espaço de um sonho ...'. Os quatro complexos de templos deste outrora grande centro com seus jardins da Terra Pura, um notável templo sobrevivente do século 12, e sua relação com o sagrado Monte Kinkeisan é um grupo excepcional que reflete a riqueza e o poder de Hiraizumi, e um conceito único de planejamento e design de jardins que influenciou jardins e templos em outras cidades japonesas.

Critério (ii):Os templos e jardins da Terra Pura de Hiraizumi demonstram de uma maneira notável como os conceitos de construção de jardins introduzidos da Ásia junto com o Budismo evoluíram com base na antiga adoração da natureza no Japão, Xintoísmo, e eventualmente se desenvolveu em um conceito de planejamento e design de jardins que era exclusivo do Japão. Os jardins e templos de Hiraizumi influenciaram os de outras cidades, notavelmente Kamakura, onde um dos templos foi baseado em Chûson-ji.

Critério (vi):Os Jardins da Terra Pura de Hiraizumi refletem claramente a difusão do Budismo no sudeste da Ásia e a fusão específica e única do Budismo com o ethos indígena do Japão de adoração à natureza e idéias da Terra Pura da Suprema Bem-aventurança de Amida. Os restos do complexo de templos e jardins em Hiraizumi são manifestações simbólicas da Terra Pura Budista nesta terra.

Integridade

A propriedade abrange os restos dos complexos de templos com seus Jardins da Terra Pura e a montanha sagrada do Monte Kinkeisan, ao qual eles estão visualmente alinhados. Embora os sites de Chûson-ji, Môtsû-ji, Kanjizaiô-in Ato e Monte Kinkeisan conservam seus links visuais de forma completa, no site Muryôko-in, casas e outras estruturas têm uma influência negativa. As ligações visuais entre os templos e o Monte Kinkeisan abrangem áreas fora da propriedade na zona tampão. Para proteger a paisagem espacial relacionada à cosmologia Terra Pura, a integridade espacial desses links precisa ser mantida.

Autenticidade

Não há dúvida da autenticidade dos restos escavados. Dois dos jardins foram reconstruídos e este trabalho foi sustentado por uma análise rigorosa das evidências construídas e botânicas. Para as estruturas sobreviventes, o edifício principal Chûson-ji Konjikidô é uma notável sobrevivência e foi conservado com grande habilidade de forma a garantir a autenticidade dos materiais e da construção. A autenticidade do templo em sua paisagem foi até certo ponto comprometida pela construção de envoltório de concreto que agora o rodeia. Para sustentar a capacidade da propriedade de transmitir seu valor, é essencial que os quatro templos sejam capazes de transmitir de forma inspiradora sua associação com os profundos ideais do Budismo Terra Pura.

Requisitos de proteção e gerenciamento

A propriedade e sua zona de amortecimento são bem protegidas por meio de uma série de designações - Locais históricos, Locais históricos especiais, Locais de beleza cênica ou lugares especiais de beleza cênica. Proteger as vistas entre os locais e proteger seu ambiente será crucial para garantir que os locais tenham a capacidade de demonstrar sua relação com a paisagem de uma forma significativa, embora permitindo que sejam oásis de contemplação. A Prefeitura de Iwate e o governo municipal relevante estabeleceram o Conselho de Promoção da Preservação e Utilização do Patrimônio Mundial da Prefeitura de Iwate para fornecer a estrutura geral de gestão da propriedade. Este Conselho recebe aconselhamento especializado do Comitê Instrutor para Pesquisa e Conservação do Grupo de Sítios Arqueológicos de Hiraizumi.

O Plano Abrangente de Preservação e Gestão foi concluído e implementado em janeiro de 2007, e revisado em janeiro de 2010. Quaisquer projetos para implementar propostas no plano para reinstalar e restaurar os outros dois jardins enterrados precisarão ser submetidos ao Centro do Patrimônio Mundial para avaliação pelo ICOMOS, e consideração pelo Comitê do Patrimônio Mundial, de acordo com o parágrafo 172 das Diretrizes Operacionais para a Implementação da Convenção do Patrimônio Mundial. O governo local assinou um acordo com as instituições locais e convidou a comunidade local para patrulhar a propriedade e oferecer sugestões de proteção, gestão e apresentação.