Cidade histórica de Sukhothai e cidades históricas associadas

Valor Universal Excepcional

Breve Síntese
Situado na região inferior do norte da atual Tailândia, a cidade histórica de Sukhothai e as cidades históricas associadas são propriedades consecutivas que consistem em três cidades antigas fisicamente relacionadas. A área total da propriedade é 11, 852 ha., compreendendo Sukhothai 7, 000 ha., Si Satchanalai 4, 514 ha., e Kamphaeng Phet 338 ha. Sukhothai foi a capital política e administrativa do primeiro Reino do Sião nos séculos 13 e 15. Si Satchanalai era o centro espiritual do reino e local de vários templos e mosteiros budistas. Si Satchanalai também era o centro da importante indústria de exportação de cerâmica. A terceira cidade, Kamphaeng Phet, estava localizado na fronteira sul do reino e tinha funções militares importantes na proteção do reino de intrusos estrangeiros, bem como no fornecimento de segurança para a extensa rede de comércio do reino. Todas as três cidades compartilhavam uma infraestrutura comum para controlar os recursos hídricos, e estavam ligados por uma estrada principal conhecida como Thanon Phra Ruang, em homenagem ao rei que a construiu.
Sukhothai, Si Satchanalai e Kamphaeng Phet compartilhavam uma língua e um alfabeto comuns, um sistema administrativo e legal comum, e outras características que não deixam dúvidas quanto à sua unidade como entidade política única. Todas as três cidades também ostentavam uma série de belos monumentos e obras de escultura monumental, ilustrando o início da arquitetura e arte tailandesa conhecida como "estilo Sukhothai".
Sob o patrocínio real, O budismo floresceu e muitos mosteiros impressionantes foram construídos de tijolos cobertos com estuque esculpido, ilustrando a beleza idealizada e as características sobre-humanas (mahapurisalakkhana) do Senhor Buda e Seus Ensinamentos. É a partir dos vestígios desses monumentos religiosos que hoje conhecemos e apreciamos melhor as conquistas do povo da Cidade Histórica de Sukhothai e de AssociatedHistoricTowns.
O Reino de Sukhothai é credenciado com a invenção e desenvolvimento de muitas das características únicas de identificação da cultura siamesa (tailandesa), muitos deles atribuídos diretamente ao mais famoso e amado rei Ramkhamhaeng do reino, que é considerado o fundador da nação tailandesa.
Os muitos exemplos de escultura, pinturas de parede e elementos decorativos encontrados nos complexos abandonados do templo e do mosteiro são importantes para estabelecer a singularidade e a importância excepcional das três cidades. A arte e arquitetura de Sukhothai, Si Satchanalai e Kamphaeng Phet foram amplamente estudados por historiadores da arte que identificaram e catalogaram seu estilo único, distinto do Khmer e de outros estilos regionais anteriores, e que consideram os monumentos budistas e suas esculturas associadas das três cidades como obras-primas da criação artística, dando ao estilo de arte seu próprio nome:“Estilo Sukhothai”. Inscrições de pedra encontradas nos locais fornecem evidências dos primeiros exemplos da escrita tailandesa e fornecem um relato detalhado da economia, religião, organização social e governança do Reino de Sukhothai.
Além de ser o local de realizações pioneiras em arquitetura e arte, linguagem e escrita, religião e lei, as cidades históricas do Reino de Sukhothai foram o lar de talentosos inovadores em engenharia hidráulica. Modificaram a paisagem do reino de tal forma que a água foi represada; reservatórios, lagoas e canais foram construídos; inundação controlada; e a água foi trazida para servir uma variedade de produtos agrícolas, funções econômicas e rituais, bem como fornecer aos habitantes das cidades água para suas vidas diárias, vias de comunicação, e proteção na forma de fossos urbanos. Daquele dia em diante até o período da Rattanakosin, os reis da Tailândia foram reconhecidos por sua capacidade de controlar as águas do reino.
Sukhothai era um estado único em termos de sistemas políticos e administrativos que eram notavelmente igualitários para a época, com base nas relações patrono-cliente, poderosas instituições sociais e religiosas, e leis codificadas. O diversificado sistema econômico do reino era baseado na produção agrícola, mas também dependia fortemente das exportações industriais, especialmente de cerâmicas de alta qualidade. Juntos, essas características fizeram de Sukhothai uma época e um lugar prósperos, conhecido na história da Tailândia como uma Idade de Ouro e "A Felicidade da Tailândia" ou "O Alvorecer da Felicidade".
Critério (i):A cidade histórica de Sukhothai e as cidades históricas associadas representam uma obra-prima do primeiro estilo arquitetônico distinto de Siamês, refletido no planejamento das cidades, os muitos edifícios cívicos e religiosos impressionantes, sua infraestrutura urbana, e um sofisticado sistema hidráulico (gerenciamento de água).
Critério (iii):A cidade histórica de Sukhothai e as cidades associadas são representativas do primeiro período da arte e arquitetura siamesa, linguagem e literatura, religião, e a codificação da lei, a partir do qual foi criado o primeiro estado tailandês.
Integridade
A integridade de Sukhothai, Si Satchanalai e Kamphaeng Phet podem ser encontrados, individualmente para cada cidade, no grande número de estruturas permanentes intactas e morfologia urbana histórica, mas é desafiado pelo programa de escavação em curso dos monumentos. A integridade de todas as três cidades juntas é caracterizada pela engenharia paisagística intacta que criou a elaborada e extensa infraestrutura de reservatórios de água, canais e estradas que eram comuns a todas as três cidades históricas e as ligavam, dando um político, coerência econômica e cultural com o grande território controlado pelo Reino de Sukhothai.
A integridade da propriedade se reflete ainda mais na arquitetura e nas características artísticas de todos os locais, bem como a linguagem e o conteúdo das inscrições de pedra descobertas no local, além de outros materiais, a cultura permanece descoberta por meio de escavações arqueológicas nas três cidades. No passado, alguns objetos foram removidos de Sukhothai para proteção. Por exemplo, o rei Rama I (1782-1890) removeu 2, 128 estátuas de Buda e o rei Mongkut (Rama IV 1851-1868) encontraram uma inscrição de pedra e um trono de pedra que ele também removeu.
Toda a extensão de cada cidade histórica é protegida dentro dos limites de seus respectivos parques nacionais, que também são, coletivamente, os limites da propriedade do Patrimônio Mundial, e nenhum desenvolvimento diferente daquele que serve à proteção do site, conservação e interpretação são permitidas. Não há tráfego dentro dos parques, e todas as atividades dentro dos parques são estritamente controladas, incluindo a proteção da paisagem histórica e a regulamentação estrita do uso dos monumentos (a maioria dos quais são as ruínas de antigos templos ou mosteiros budistas). Isso garante que o arqueológico, bem como a integridade histórica dos monumentos, e a relação de um com o outro é mantida.
Autenticidade
A autenticidade da cidade histórica de Sukhothai e das cidades históricas associadas é derivada de uma variedade de fontes. Em primeiro lugar, está a autenticidade dos vestígios arquitetônicos de templos e mosteiros budistas que foram protegidos pelo costume desde que foram construídos. Ao longo de sua longa história de quase 1000 anos, os edifícios - em uso ativo ou como relíquias históricas - foram mantidos e reparados com materiais e métodos tradicionais. Desde 1960, com o registro dos restos mortais das cidades históricas sob proteção do governo, o Departamento de Belas Artes da Tailândia supervisionou toda a manutenção, trabalhos de conservação e reparação.
Escavações arqueológicas revelaram vestígios de atividades econômicas ocorridas no local, em particular, o de uma florescente indústria de exportação de cerâmica, que foi datado do período do Reino de Sukhothai por termoluminesência, bem como por meio de análise comparativa com material datado de outros locais.
Outros aspectos da autenticidade da propriedade são as modificações da paisagem natural para fins de fortificação, comunicação (canais e estradas), e para gestão de água (barragens, diques e calçadas). Estes permanecem intactos e suas funções históricas podem ser determinadas. Essas características de engenharia paisagística foram datadas por meio de uma variedade de técnicas cronométricas apropriadas à arqueologia do período histórico, inclusive através da paleontologia e da análise paleobotânica.
As estradas, canais, represas e diques ainda estão em uso hoje pela população local. Os estabelecimentos religiosos nos locais históricos continuam a ser reverenciados e usados ​​para adoração. Os festivais tradicionais ainda são mantidos no local. O alfabeto tailandês original inventado em Sukhothai continua em uso até hoje. E as personalidades conhecidas da história de Sukhothai continuam a ser respeitadas como os fundadores da nação tailandesa.
Requisitos de gerenciamento e proteção necessários para manter o VUE

A histórica cidade de Sukhothai e suas AssociatedHistoricTowns são administradas como três parques históricos independentes sob a direção do Departamento de Belas Artes, Ministério da Cultura, o que garante que a gestão dos três parques seja coordenada como um único bem do Patrimônio Mundial. Os locais foram publicados e protegidos pela lei tailandesa por meio da Lei de Monumentos Antigos, Antiguidades, Objetos de Arte e Museus Nacionais, SER. 2504 (1961) conforme alterado pela Lei (No. 2), SER. 2535 (1992), reforçada pelo Departamento de Belas Artes, Ministério da Cultura. Existem também leis relacionadas aplicadas por unidades governamentais relacionadas que dão proteção adicional à propriedade, como a Ratchaphatsadu Land Act, SER. 2518 (1975), a Lei de Planejamento Urbano B.E. 2518 (1975), a Melhoria e Conservação da Lei Nacional de Qualidade Ambiental, SER. 2535 (1992), a Lei de Controle de Prédios B.E. 2522 (1979) conforme emendado pela Lei (No. 2) B.E. 2535 (1992), bem como regulamentos municipais. Além da proteção legal, planos diretores, planos de ação, planos de desenvolvimento de pessoal, e os regulamentos sobre o controle da construção de edifícios e do uso do solo nos complexos de monumentos antigos estão em vigor nos três parques. O orçamento alocado para a conservação e desenvolvimento dos parques históricos vem do Governo e do setor privado.
No quadro atual da reforma da administração nacional, que visa descentralizar as funções e responsabilidades do governo, espera-se que local, regional, e comitês nacionais para a proteção do Patrimônio Mundial serão estabelecidos. Esses comitês aumentarão a colaboração com universidades e organizações profissionais não governamentais que trabalham para conservar os sítios históricos.
A visitação continuará a ser promovida e gerenciada, já que Sukhothai e suas cidades históricas associadas são importantes destinos turísticos nacionais e internacionais, particularmente durante o festival anual Loy Krathong. Há um aeroporto próximo dedicado quase exclusivamente a trazer visitantes às cidades históricas, e espera-se que as facilidades para visitantes aumentem.
O Departamento de Belas Artes tem como objetivo divulgar mais conhecimentos sobre o significado histórico dos três sítios individuais e do bem do Patrimônio Mundial como um todo. Em Sukhothai, existe uma filial do Museu Nacional, com centros de informação em Si Satchanalai e Kamphaeng Phet. Estes contêm importantes coleções de pesquisa de arte e arqueologia dos três locais.