Mosteiros de Daphni, Hosios Loukas e Nea Moni de Chios
Valor Universal Excepcional
Breve síntese
Embora geograficamente distantes um do outro, esses três mosteiros do período bizantino médio (o primeiro fica na Ática, perto de Atenas, o segundo em Phocida, perto de Delphi, e o terceiro na ilha de Chios, no norte do mar Egeu), pertencem à mesma série tipológica e compartilham as mesmas características estéticas e arquitetônicas. As igrejas são construídas em uma planta quadrada com uma grande cúpula sustentada por vãos que definem um espaço octogonal. Nos séculos 11 e 12, eles foram decorados com magníficas obras de mármore, bem como mosaicos em um fundo dourado, tudo característico da segunda idade de ouro da arte bizantina.
Critério (i):Os mosteiros de Daphni, Hosios Loukas e Nea Moni de Chios representam, com seus admiráveis mosaicos em um fundo dourado, realizações artísticas únicas. Com base nisso, cada uma dessas indiscutíveis obras-primas da arte bizantina poderia ter sido incluída na Lista do Patrimônio Mundial por seus próprios méritos.
Critério (iv):Esses três mosteiros são exemplos notáveis de um tipo de construção característica do período intermediário da arquitetura religiosa bizantina. Nea Moni ilustra a expressão mais simples:uma igreja octogonal sem espaços adicionais. Hosios Loukas e Daphni são mais complexos. Eles têm um espaço octogonal central rodeado por uma série de vãos que formam um quadrado. Esta estrutura mais elaborada define uma hierarquia de volumes e funções e permite a implementação de um extenso plano iconográfico e decorativo. É típico de outras igrejas, como Christianou perto de Kyparissia, Panaghia Likodimou em Atenas ou Santa Sofia em Monemvasia. Os dois exemplos incluídos na propriedade são, junto com os Santos Teodoroi de Mystras (incluídos na Lista do Patrimônio Mundial em 1989), os mais representativos em virtude da perfeição de sua arquitetura, a beleza de seus mosaicos e pinturas e seu estado de conservação mais satisfatório.
Integridade
Todos os três monumentos incluem todos os elementos essenciais, tanto em relação à sua forma arquitetônica, e sua decoração. Cada um deles faz parte de um complexo monástico e um ambiente natural bem preservado (zona tampão).
Sobre o mosteiro Daphni, embora o terremoto de 1999 tenha causado danos ao monumento, medidas apropriadas foram tomadas imediatamente, de modo que hoje o imóvel está em bom estado. A Katholikon (igreja principal) de Nea Moni permanece intacta, com exceção de algumas intervenções de restauração realizadas no final do século 19, após o terremoto de 1881. Ele mantém tanto sua estrutura arquitetônica inicial quanto sua decoração interna e externa. O complexo do mosteiro de Hosios Loukas e particularmente seu homônimo Katholikon (igreja principal), preserva sua forma inicial do século 11 intacta. Isso inclui elementos arquitetônicos e decorativos, ou seja, os mosaicos, afrescos, esculturas arquitetônicas, revestimento e pavimentos de mármore. Poucas foram as perdas ou reparos posteriores ao longo dos séculos, como no caso da cúpula que ruiu e foi reconstruída provavelmente no século XVIII.
Os principais riscos para os três mosteiros são desastres naturais como incêndios florestais (Nea Moni) e terremotos (Daphni e Nea Moni). Daphni já esteve sujeito a pressões de desenvolvimento no passado.
Autenticidade
Todos os três monumentos conservam sua autenticidade expressa principalmente por sua forma e design, os materiais de construção, sua decoração, e o espírito e sentimento do lugar. Mais especificamente, o mosteiro Daphni preservou todos os seus elementos arquitetônicos e decorativos iniciais. Estes são expressos na construção da Katholikon (igreja principal), com fiadas de pedra cercadas por tijolos, a riqueza da alvenaria decorativa em torno das janelas e a decoração interior composta por mosaicos de parede e mármore decorativo, que foram aprimorados após as obras de restauração e conservação. A Katholikon (igreja principal) de Nea Moni preservou sua decoração em mosaico autêntica e o revestimento de mármore das partes inferiores, até mesmo seu pavimento inicial. A própria igreja permanece intacta quanto aos materiais de construção e ao plano arquitetônico inicial. Os trabalhos de conservação e restauro visam restaurar e consolidar os elementos decorativos e estruturais iniciais. As intervenções ou danos à Katholikon (igreja principal) de Hosios Loukas ao longo dos séculos foram mínimos. O mais importante deles ocorreu durante a Guerra da Independência (1821). O monumento foi restaurado por bizantinistas famosos durante o século XX. Em particular, danos foram restaurados de forma exemplar, intervenções mais recentes foram removidas, e elementos iniciais da igreja (como painéis de gesso nas janelas) foram revelados. Assim, o monumento foi reabilitado, com poucas adições, em sua forma inicial, enquanto a autenticidade do todo foi preservada.
Requisitos de proteção e gerenciamento
Todos os três bens são protegidos pelas disposições da Lei Arqueológica 3028/2002 “Sobre a Proteção das Antiguidades e do Patrimônio Cultural em geral”, e por decretos ministeriais separados publicados no Diário Oficial do Governo. A proteção e gestão são realizadas pelo Ministério da Cultura, Educação e Assuntos Religiosos através dos serviços regionais responsáveis (Eforatos das Antiguidades).
Monastério Daphni:O Eforato de Antiguidades da Ática Ocidental, Pireus and Islands exerce um controlo estrito da construção e está a colaborar com os serviços responsáveis pela melhoria e especialização das medidas de protecção do imóvel. Após o terremoto de 1999, que causou extensos danos ao monumento, um amplo programa de obras de restauração foi realizado, no contexto do 2.º e 3.º Quadro Comunitário de Apoio. As obras foram realizadas tanto na Katholikon (igreja principal), e nas alas das celas do pátio interno, assim como no refeitório, na capela oeste, na cisterna, e no balneário. Atenção especial foi dada à restauração dos mosaicos. Como resultado dessas obras, o site foi parcialmente reaberto ao público, desde 2008, com entrada gratuita. Os trabalhos de restauração continuam nos mosaicos, na parte superior da alvenaria e na cúpula da Katholikon (igreja principal), ao passo que a primeira fase da restauração das paredes da fortificação está concluída. Os trabalhos serão realizados no âmbito do Quadro de Referência Estratégico Nacional, e após sua conclusão, o monumento será totalmente restaurado.
Os recursos de financiamento do monumento vêm do orçamento nacional, o Quadro Comunitário de Apoio e o Quadro de Referência Estratégico Nacional. Um programa de guia de áudio começará em breve, enquanto houver uma provisão para que o monumento seja acessado por pessoas com necessidades especiais. Foi concluída a construção de modernas instalações sanitárias para os visitantes (incluindo portadores de necessidades especiais), bem como a instalação de uma sinalização informativa para os visitantes com deficiência visual.
A proteção do monumento contra desastres naturais é assegurada pela instalação de um pára-raios, pelo sistema de extinção de incêndio, pelo sistema de vigilância instrumental (monitoramento) pela guarda contínua do local em combinação com um sistema de alarme e um sistema de vigilância em circuito fechado.
No momento, programas educacionais estão sendo elaborados e em um futuro próximo novos guias serão impressos.
Nea Moni de Chios:A proteção da propriedade é exercida pelo Eforato das Antiguidades de Chios. No que diz respeito à gestão, o Eforato das Antiguidades de Chios está em colaboração com a comunidade monástica e a Santa Metrópole de Chios, Psara e Oinousses.
O financiamento para a conservação e proteção do monumento provém de fundos nacionais do Ministério da Cultura, Educação e Assuntos Religiosos, Recursos europeus e instituições e empresas patrocinadoras. Já foram realizadas obras de preservação dos mosaicos e restauração da Katholikon (igreja matriz). O objetivo principal é preservar as boas condições da Katholikon (igreja principal), bem como restaurar os edifícios circundantes do mosteiro.
Os cuidados necessários contra incêndios florestais estão sendo tomados pelos órgãos competentes (corpo de bombeiros).
Os principais objetivos são também os seguintes:a promoção do monumento ao público, a oferta de programas educacionais para crianças, a instalação de quiosques de informações para os visitantes e de infraestrutura de instalações.
A cooperação com a Universidade do Egeu (Departamento de Tecnologia e Comunicação Cultural, Faculdade de Ciências Sociais) para a elaboração do plano de manejo não teve êxito. Portanto, não há plano de manejo no momento.
Hosios Loukas:A protecção do monumento é exercida pelo Eforato das Antiguidades da Beócia que supervisiona todo o vale onde se encontra o Mosteiro de Hosios Loukas. No que diz respeito à gestão, o Eforato das Antiguidades da Beócia está em colaboração com a comunidade monástica.
O mosteiro de Hosios Loukas, em uso contínuo por séculos, é um local de culto com uma comunidade monástica viva. As receitas do mosteiro vêm da exploração de suas propriedades agrícolas, a agricultura orgânica e a venda de produtos aos visitantes do site. As receitas também são suportadas pela exploração da propriedade fundiária, o café e o ponto de venda no mosteiro.
O Ministério da Cultura, A Educação e Assuntos Religiosos elabora todos os estudos de preservação e reabilitação. Após aprovação pelos órgãos interdisciplinares coletivos competentes, os estudos são realizados sob a supervisão direta do Eforato de Antiguidades da Beócia. Os projetos de restauração e valorização da propriedade são financiados pelo orçamento do Estado ou cofinanciados pelo Estado Helénico e pela União Europeia.
A proteção do monumento é assegurada pela guarda contínua do local. Nas salas de exposição da propriedade, itens selecionados são apresentados aos visitantes. Além disso, a propriedade tem todas as comodidades necessárias (sinalização, loja e cantina do museu).
Finalmente, projetos de consolidação realizados em todos os três monumentos reforçaram sua resistência em caso de um terremoto.
- Peter Paul Rubens - A Apoteose do Duque de Buckingham
- Carlo Crivelli - A Visão do Beato Gabriele
- Papoulas, Isles of Shoals, 1891
- O violoncelista (retrato de Upaupa Scheklud)
- O chapéu de palha com folhas azuis
- Nu sentado, inclinado para trás e para a direita, Mão Esquerda no Quadril, Tornozelos Cruzados