Sacri Monti do Piemonte e Lombardia

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Valor Universal Excepcional

Breve síntese
A propriedade "Sacri Monti" ou "Montanhas Sagradas do Piemonte e Lombardia" consiste em uma série de nove complexos separados localizados nas montanhas do norte da Itália (Varallo, Crea, Orta, Varese, Oropa, Ossuccio, Ghiffa, Domodossola, e Valperga). Cada complexo inclui uma série de capelas e outras características arquitetônicas, criado no final dos séculos 16 e 17 e dedicado a diferentes aspectos da fé cristã.
O fenômeno do Sacri Monti começou na virada dos séculos XV e XVI com o objetivo de criar lugares de oração na Europa como alternativa à Terra Santa (Jerusalém e Palestina). Naquela hora, o acesso à Terra Santa estava se tornando cada vez mais difícil para os peregrinos devido à rápida expansão da cultura muçulmana. Inicialmente, três locais diferentes foram propostos para a "Nova Jerusalém":Vareallo em Valsesia, Montaione na Toscana, e Braga no Norte de Portugal. Os locais foram selecionados com base na similaridade da topografia com a Terra Santa. Este fenômeno criou raízes especialmente após o Concílio de Trento, quando a Igreja adotou o papel adicional de combater a influência da Reforma Protestante.
O primeiro exemplo desse fenômeno na Itália foi a Montanha Sagrada de Varallo, em 1480. Apoiado pelo Bispo de Milão e seguindo as idéias que se desenvolveram a partir do Concílio de Trento, tornou-se um modelo para outros Sacri Monti que se seguiram e foram dedicados não só a Cristo, mas também aos cultos devotados à Virgem Maria, santos, a Trindade, e os Mistérios do Rosário. Cada “sacro monte” começou com certas regras e padrões fundamentais de tipologia e estilo arquitetônico, mas evoluiu com sua própria arte e arquitetura únicas. Cada um tem um tema ou função distinta. Em Orta, por exemplo, o complexo é dedicado a São Francisco de Assis com 21 capelas e um jardim em planta praticamente inalterada desde o século XVI. O Sacro Monte da Santíssima Virgem de Socorro em Ossuccio contém 14 capelas de estilo barroco na encosta de uma montanha que conduz a um santuário no cume. No início do século 18, Michelangelo da Montiglio um monge, desenvolveu o Sacro Monte de Belmonte, Valperga Canavese para recriar sítios bíblicos da Terra Santa com um circuito de 13 capelas que simbolizam os principais incidentes da Paixão.
Em todas as Montanhas Sagradas, os maiores artistas piemonteses e lombardos do período criaram pinturas e esculturas que representam os episódios mais edificantes da vida de Jesus, Mary, ou os santos, constituindo um notável patrimônio artístico.
Critério (ii):A implementação da arquitetura e da arte sacra em uma paisagem natural para fins didáticos e espirituais alcançou sua expressão mais excepcional no Sacri Monti ("Montanhas Sagradas") do norte da Itália e teve uma profunda influência nos desenvolvimentos subsequentes em outras partes da Europa .
Critério (iv):Os Sacri Monti (“Montanhas Sagradas”) do norte da Itália representam a integração bem-sucedida da arquitetura e das belas-artes em uma paisagem de grande beleza por razões espirituais em um período crítico da história da Igreja Católica Romana.
Integridade
O site inclui todos os elementos necessários para expressar seu valor excepcional e, em particular, ambos arquitetura devocional, caracterizando o local e o contexto em que estão inseridos. Uma característica essencial do Sacri Monti é que eles preservam laços íntimos não só com a paisagem natural, mas também com as comunidades humanas vizinhas. Nenhuma ameaça aos sites foi identificada.
Autenticidade
Os layouts simbólicos originais das capelas, dentro da paisagem natural, ainda estão inalterados, retendo a autenticidade da forma, design e configuração. Além disso, as tradições e a autenticidade da função foram mantidas, uma vez que todos os nove complexos são preservados como locais de peregrinação cristã, oração e reflexão, os propósitos para os quais foram originalmente construídos.
Embora modificações tenham sido realizadas em certos conjuntos e edifícios individuais durante os séculos XVII e XVIII, as capelas mantiveram em grande parte sua integridade em termos de materiais e artesanato. Os trabalhos de conservação sistemáticos destes grupos de monumentos começaram a partir de 1980. Todas as restaurações estão em conformidade com os princípios modernos da teoria da conservação e restauração. As atenções centraram-se nos interiores e no restauro das pinturas e esculturas.
Requisitos de proteção e gerenciamento
Os nove complexos que formam o Sacri Monti são encontrados em várias províncias das duas regiões de Piemonte e Lombardia. Juntos, esses complexos cobrem um total de 90,5 hectares e cada um é protegido por uma zona de amortecimento que abrange uma área total de 721,90 hectares.
A propriedade está sujeita a uma série de Leis de Proteção que atuam em vários níveis:nacional, regional e local. A Lei nacional de protecção e preservação do património cultural (D.lgs 42/2004) supervisiona todas as intervenções relacionadas com o património cultural através dos gabinetes periféricos do Ministério do Património e Actividades Culturais. A intervenção no ordenamento do território e urbanismo é regulada pelo governo regional do território.
Os sete Sacri Monti localizados no Piemonte são regulados pela Lei Regional de Parques e Reservas Naturais integrada com os planos urbanísticos dos municípios circunvizinhos.
Em nível local, o trabalho das ordens religiosas (Frades Menores e Padres Rosminianos) e da Cúria Diocesana é muito importante em termos das atividades religiosas e das tradições relacionadas com a Igreja Católica que continuam no Sacri Monti.
Um processo de coordenação foi implementado para gerenciar os vários grupos envolvidos no site. O sistema de gestão é formado por dois órgãos, organizado em dois níveis. O primeiro, a Conferência Permanente, inclui as várias organizações com responsabilidades relacionadas com a gestão do local (Estado, Regiões, Municípios e representantes da Igreja). Ele fornece a coordenação de atividades técnicas e científicas e tem um papel de orientação política. O segundo, o Grupo de Trabalho Operativo Permanente tem função executiva e é composto por um número menor de sujeitos. Além disso, este grupo é responsável pela definição das diretrizes técnicas e operacionais e dos programas de gestão geral, junto com o orçamento, auditoria, monitoramento e relatórios de atividades de gestão e preservação.
Além destas duas estruturas, existe um Secretário Permanente que se encarrega de programar e executar as diferentes tarefas de gestão, e das atividades de Relações Públicas da Conferência Permanente. O sistema de gestão é complementado pelo Centro Permanente de Estudos e Documentação permanente, lidar com pesquisa e recuperação de informações para a propriedade.