Locais sagrados e rotas de peregrinação na cordilheira Kii

Valor Universal Excepcional

Breve síntese

Situado nas densas florestas das Montanhas Kii, em uma península no extremo sul do Japão continental, com vista para o Oceano Pacífico, três locais sagrados - Yoshino e Omine, Kumano Sanzan, e Koyasan - estão ligados por rotas de peregrinação às antigas capitais de Nara e Kyoto. Juntos, esses sites, as rotas de peregrinação de conexão, e as florestas circundantes formam uma paisagem cultural que reflete a fusão do xintoísmo, enraizado na antiga tradição de adoração da natureza no Japão, e o budismo, que foi introduzido da China e da Península Coreana. Os locais sagrados estão ligados por 307 km de rotas de peregrinação que cobrem uma área total de 506,4 ha. Com a paisagem da floresta circundante, eles refletem uma tradição persistente e extraordinariamente bem documentada de montanhas sagradas mantidas ao longo de 1, 200 anos.

Critério (ii):Os monumentos e locais que formam a paisagem cultural das Montanhas Kii são uma fusão única entre o Xintoísmo e o Budismo que ilustra o intercâmbio e o desenvolvimento de culturas religiosas no Leste Asiático.

Critério (iii):os santuários xintoístas e templos budistas nas montanhas Kii, e seus rituais associados, prestam testemunho excepcional do desenvolvimento da cultura religiosa do Japão ao longo de mais de mil anos.

Critério (iv):As montanhas Kii se tornaram o cenário para a criação de formas únicas de santuários e edifícios de templos que tiveram uma profunda influência na construção de templos e santuários em outras partes do Japão.

Critério (vi):Juntos, os locais e a paisagem da floresta das montanhas Kii refletem uma tradição persistente e extraordinariamente bem documentada de montanhas sagradas no passado 1, 200 anos.

Integridade

A propriedade consiste em três locais sagrados, incluindo recintos e edifícios de templos e santuários nas densas florestas das Montanhas Kii, e um padrão complexo de trilhas e caminhos que ligam os locais. Essas partes componentes são essenciais para demonstrar a estrutura religiosa do Xintoísmo (enraizada na antiga tradição de adoração da natureza no Japão), Budismo (introduzido no Japão pela China e pela Península Coreana), e Shugen-dô (a seita Shugen) que foi influenciada pelas duas religiões anteriores. Os três locais sagrados com seus arredores demonstram alto grau de integridade. Também as rotas de peregrinação, como parte da extensa paisagem cultural, atualmente mantêm um grau significativo de integridade.

Cada parte do componente tem uma zona tampão adequada para garantir a integridade e integridade de toda a propriedade.

Autenticidade

Devido a uma longa tradição de reconstrução e renovação de estruturas de madeira, a autenticidade de cada edifício de madeira é bem preservada do ponto de vista da forma / design, materiais / substância, tradições / técnicas, e localização / configuração.

Nos três locais sagrados, vários rituais e práticas religiosas principalmente relacionadas ao xintoísmo, Budismo, e Shugen-dô têm sido continuamente executados. Essas atividades ainda estão em andamento, mesmo agora, e assim um alto nível de autenticidade espiritual é mantido. Esses locais sagrados e a paisagem da floresta ao redor deles mantêm um grau extremamente alto de autenticidade, em termos não apenas de elementos tangíveis, mas também de elementos intangíveis representados por atividades religiosas.

Os locais sagrados e as rotas de peregrinação atraíram fiéis desde os séculos 11 ou 12 e, portanto, mantiveram um alto grau de autenticidade de função.

Requisitos de proteção e gerenciamento

Esta extensa propriedade é da responsabilidade de várias jurisdições diferentes e é protegida por vários níveis de legislação que permitem a aplicação integrada de medidas relacionadas. Os princípios básicos e a metodologia para a preservação e gestão abrangentes dos bens culturais tangíveis de cada uma das partes componentes são delineados no Plano de Gestão e Preservação Abrangente de 2003.

Os edifícios que constituem partes componentes da propriedade como monumentos foram designados como Tesouros Nacionais e Bens Culturais Importantes de acordo com a Lei Japonesa de Proteção de Bens Culturais. As áreas do templo e santuário, as rotas de peregrinação, e a paisagem da floresta ao redor deles foi designada como Sítios Históricos, Locais de beleza cênica, e Monumentos Naturais sob a mesma lei. Assim, essas partes componentes são rigorosamente preservadas e atividades como alterações são estritamente limitadas porque requerem a permissão do governo nacional.

A propriedade inclui áreas designadas como Parque Nacional e Parque Natural da Província de acordo com a Lei de Parques Nacionais, e, portanto, o ambiente natural é bem preservado porque o desenvolvimento, como a construção de novos edifícios ou a derrubada de árvores, não pode ser realizado sem a permissão prévia do governo nacional ou municipal.

Todos os edifícios e os terrenos dos templos e santuários estão bem preservados por meio de atividades de preservação e manutenção realizadas pelas organizações religiosas relevantes. Yoshinoyama é preservado e mantido em colaboração com proprietários individuais e governos locais, em linha com o plano de gestão elaborado pelo Conselho de Educação local. O mesmo se aplica às rotas de peregrinação que são preservadas e mantidas por proprietários privados, governos locais, e o governo nacional. O governo nacional pode fornecer apoio financeiro e técnico para projetos de restauração e reparo com base em planos de manejo individuais.

Cada parte do componente tem uma zona tampão clara e adequada designada de acordo com a Lei do Parque Nacional, a Lei Florestal, regulamentos governamentais locais, ou semelhante.

O Comitê Acadêmico Coordenador, com representantes dos Comitês Acadêmicos de todas as três prefeituras, trabalha para facilitar a comunicação adequada e o compartilhamento de informações entre os governos locais relevantes. O Comitê aprovou um Plano Integral de Preservação e Manejo que conta com a coordenação de três Planos Municipais complementares. O estado de preservação e gestão do imóvel é reportado periodicamente de forma a garantir que está totalmente implementado.