Monumentos de Oviedo e o Reino das Astúrias

Valor Universal Excepcional

Breve síntese

Durante o século 9, a chama do Cristianismo manteve-se viva na Península Ibérica, no pequeno Reino das Astúrias, onde foi criado um inovador estilo arquitetônico pré-românico que viria a desempenhar um papel significativo no desenvolvimento da arquitetura religiosa peninsular. As Igrejas de Santa Maria del Naranco (construídas entre 842-850 sob Ramiro I, San Miguel de Lillo (também construído sob Ramiro I, Santa Cristina de Lena (construída por volta de 850), a Catedral da Câmara Santa de Oviedo e San Julian de los Prados (popularmente chamada de “Santullano” e construída sob Alphonse II, entre 791-842), localizado dentro e ao redor da capital, Oviedo, são os exemplos mais representativos. O grupo integra também a notável estrutura de engenharia hidráulica conhecida como “Foncalada”, que provavelmente remonta à primeira metade do século IX. Historicamente, este conjunto de edifícios testemunha as tradições culturais relacionadas com o Reino das Astúrias.

O Foncalada é um excelente exemplo de engenharia hidráulica do final da Idade Média em bom estado de funcionamento, baseado em modelos romanos. A arquitetura de Santa Maria del Naranco inspira-se na Antiguidade Tardia e no Paleo-Bizantino, como é ilustrado em seus motivos decorativos e iconografia, e também no desenho de suas fachadas. San Miguel de Lillo mantém uma decoração que reflete um registro completo de tradições, expressa na primeira escultura original do Reino das Astúrias. A Câmara Santa de Oviedo é um edifício de dois andares semelhante às estruturas funerárias da Roma clássica. De fato, a Câmara Santa dá testemunho destes modelos romanos reproduzidos, pela arquitetura paleocristã para seus santuários de mártires. Finalmente, o Santa Cristina de Lena é um exemplo único da arquitectura pré-românica das Astúrias devido à sua distribuição interior e disposição.

Geral, estas construções asturianas de pequenas dimensões com uma superfície total de 815,72 m 2 partilham quase todas as características da arquitectura europeia da época:coexistência de múltiplos desenhos tipológicos, uma certa compartimentação espacial, evidente a partir de vestígios exteriores, uso de material semelhante à camuflagem, interiores bastante sombrios, decoração heterogênea baseada na panóplia da Antiguidade Tardia. Essas características devem-se em grande parte aos seus promotores:pequenas comunidades monásticas.

Critério (i):A arquitetura asturiana pré-românica representa uma realização artística única que não é nem uma metamorfose da arte paleocristã nem uma característica da arte carolíngia. Estas igrejas, de planta basílica, inteiramente abobadado, e que fazem uso de colunas em vez de pilares, têm decorações ricas inspiradas em elementos árabes, bem como formas que os associam aos grandes santuários da Ásia Menor.

Critério (ii):Os monumentos asturianos exerceram uma influência decisiva no desenvolvimento da arquitetura medieval na Península Ibérica.

Critério (iv):Os palácios e igrejas nos arredores de Oviedo fornecem um testemunho eminente da civilização do pequeno Reino Cristão das Astúrias durante o esplendor do Emirado de Córdoba.

Integridade

Estes monumentos pré-românicos constituem um conjunto representativo das igrejas e edifícios não cultos deste estilo artístico conservados nas Astúrias. Cada um dos seis elementos inscritos na Lista do Patrimônio Mundial ilustra um aspecto específico das Astúrias pré-românicas.

Autenticidade

Santa Maria del Naranco é uma antiga residência real construída em dois níveis. Escavações em 1930-1934 revelaram a existência de banhos em uma das salas inferiores. Este palácio ramiriano retangular que foi convertido em uma igreja entre 905 e 1065 e que tem escadas externas na extremidade norte e uma varanda na extremidade sul, abre para o leste e oeste através de loggias que funcionam como pontos de vigia sobre baías com aberturas em todos os três lados. Suas origens remontam à Antiguidade Tardia e aos tempos Paleo-Bizantinos, como é ilustrado não apenas por sua decoração e iconografia, mas também o desenho de suas fachadas.

San Miguel de Lillo, concebida como uma igreja desde o início, conservou apenas as duas primeiras baías admiravelmente equilibradas de um edifício ambicioso que tem uma forte semelhança com o Palácio Naranco. Conserva uma decoração que atesta um registo completo das tradições, refletido na primeira escultura original do Reino das Astúrias.

Embora seja a capela de um domínio real de Ordono I, Santa Cristina de Lena é uma versão harmoniosa, mas menor, dessas criações marcantes, e encarna a fase final da incomparável arquitetura asturiana entre 850 e 866. San Julian de los Prados possui uma decoração esculpida e minimalista, pois possui apenas uma série de arcos com oito capitéis, possivelmente a transformação de uma estrutura visigótica. As paredes internas são cobertas por pinturas. A maioria das paredes norte e sul desapareceram ao longo do tempo, mas resta um número suficiente para ser capaz de decifrar a iconografia, na maior parte clássico, mas não permitindo uma interpretação completa.

No que diz respeito às Igrejas San Julian de los Prados e Santa Maria de Naranco, as construções são conservadas em sua totalidade e estado original, com exceção de transformações ad hoc ou modificações ao longo do tempo. Assim, San Julian de los Prados mantém apenas uma entrada viável, pela varanda oeste, enquanto originalmente, esta igreja numerou outras quatro portas. Em relação a Santa Maria del Naranco, a principal modificação diz respeito ao desaparecimento de uma janela oriel suspensa dupla, que se situava contra a fachada sul, restando apenas a planta e os princípios das fundações inferiores.

A Catedral da Câmara Santa de Oviedo e a Igreja de Santa Cristina de Lena sofreram alterações, nomeadamente no que diz respeito à cobertura. Sobre a Camara Santa, seu telhado de madeira foi desmontado no século 12 e substituído por uma abóbada de berço suportada por arcos transversais, apoiados em colunas com tambores que têm apóstolos esculpidos, e considerada uma das alturas da escultura românica espanhola. Quanto a Santa Cristina de Lena, importante restauro foi realizado de 1892 a 1893. Daqui resultou a reconstrução da abóbada da nave de acordo com argumentos arqueológicos bem fundamentados.

A Igreja de San Miguel de Lillo foi o monumento que sofreu a transformação mais importante. No final do século XI, o edifício caiu em ruína parcial. Apenas um terço de sua estrutura original é preservado:o lado oeste do edifício. Durante o século XII, foi completada por uma capela oriental de desenho bastante rudimentar.

As diferentes igrejas ocasionalmente desempenham um papel pastoral, notavelmente Santa Cristina de Lena, San Miguel de Lillo e Santa Maria de Naranco. Como uma igreja paroquial, San Julian de los Prdos desempenha esse papel permanentemente. A Câmara Santa da Catedral, compreendendo dois níveis, conserva seu papel funerário na cripta de Santa Leocádia. Seu primeiro nível foi acomodado e convertido em um santuário da Catedral de Oviedo.

A Foncalada conserva três elementos que integram o edifício:a bacia, o edículo e o canal graças às escavações arqueológicas realizadas recentemente, que restauraram a magnificência monumental do edifício. É uma evidência ainda funcional da arquitetura de engenharia hidráulica do início da Idade Média.

A maioria dos edifícios históricos mantém um grau aceitável de autenticidade, apesar da necessidade de restauração após a revolta de 1934 e a Guerra Civil.

Requisitos de proteção e gerenciamento

Todas as construções pré-românicas beneficiam da mais elevada protecção patrimonial estabelecida pela legislação espanhola. Assim, todos estão listados como Propriedade de Interesse Cultural. Além disso, o perímetro de proteção dos monumentos cobre uma área de 660,13ha. As obras beneficiam de uma protecção exigindo que qualquer intervenção a efectuar neste perímetro necessite de autorização prévia da administração competente para a protecção do património cultural, nomeadamente a administração regional do Principado das Astúrias.

As propriedades pré-românicas pertencem à Igreja Católica com exceção da Foncalada, que é uma propriedade municipal pertencente à Câmara Municipal de Oviedeo.

As administrações competentes em matéria de gestão do patrimônio, tanto as administrações estaduais, regiões autônomas e o município, além do arcebispo de Oviedo, estendeu sua colaboração em 2010 com, notavelmente, a assinatura de uma “Convenção para a Conservação dos Monumentos Pré-Românicos das Astúrias”, (datado de 19 de julho de 2010). Todas as partes da Convenção estão empenhadas em lançar intervenções concretas na conservação, restauração, pesquisa e melhoria dos domínios protegidos de cada monumento, bem como intervenções concretas (reabilitação de edifícios) para a melhoria da sua proteção legal, com base na adaptação das leis municipais sobre o ordenamento do território e melhor protecção dos monumentos pré-românicos. Esta Convenção, que é um primeiro passo concreto para uma gestão coordenada dos monumentos pré-românicos, deve ser mantida. Além disso, seus objetivos devem ser estendidos para controlar e coordenar corretamente a gestão turística desses monumentos.