Afrodisias
Valor Universal Excepcional
Breve Síntese
Aphrodisias está localizada no sudoeste da Turquia, no vale fértil formado pelo rio Morsynus, na antiga região de Caria. A propriedade serial consiste em dois componentes. O primeiro componente abrange o sítio arqueológico de Afrodisias seguindo as muralhas que circundam a cidade; e o segundo componente inclui as pedreiras de mármore localizadas a nordeste da cidade. Afrodisias foi fundada como uma cidade-estado no início do século 2 aC. Uma grade ortogonal de ruas define o padrão da cidade; apenas algumas estruturas, como o templo da deusa Afrodite, não estão alinhados com a grade. Como a cidade compartilhava um grande interesse pela deusa Afrodite com Sila, Júlio César e o imperador Augusto, Afrodisias passou a ter uma relação estreita com Roma. Obteve um status político privilegiado de "isenção de impostos" do Senado Romano, e desenvolveu uma forte capacidade artística, tradição escultórica durante o período imperial. Muitas estruturas elaboradamente decoradas foram erguidas durante o período do domínio romano, todos feitos de mármore local.
O Culto de Afrodite foi o culto mais importante de Afrodisias. O santuário de Afrodisias tinha uma estátua de culto distinta de Afrodite que definia a identidade da cidade. A Afrodite de Afrodisias combinou aspectos de um anatólio local, deusa da fertilidade arcaica com aqueles da Afrodite Helênica, deusa do amor e da beleza. Esta imagem de identificação foi encontrada na Anatólia através do Mediterrâneo, da cidade de Roma ao Levante. A importância da Afrodite de Afrodisias continuou muito além da aceitação imperial oficial do Cristianismo; o Templo não se tornou uma igreja até c. 500 AD.
A proximidade das pedreiras de mármore com a cidade foi a principal razão pela qual Afrodisias se tornou um centro de produção de alta qualidade para escultura em mármore. Os escultores da cidade eram famosos em todo o Império Romano. Eles eram bem conhecidos por suas esculturas de retratos virtuosos e estátuas de deuses em estilo helenístico e figuras dionisíacas. No final da antiguidade (séculos 4 a 6 dC), Os escultores afrodisianos eram muito procurados por bustos de mármore e estátuas de imperadores, governadores e filósofos nos principais centros do império - por exemplo, em Sardis, Stratonikeia, Laodikeia, Constantinopla e Roma. Nesse período, eles foram os melhores entalhadores de estátuas de mármore de sua época. As técnicas utilizadas, a qualidade do design artístico local, e a produção de esculturas de retratos avançados deram a Afrodisias um lugar único no mundo romano.
Outro aspecto fundamental de Afrodisias era sua estrutura social cosmopolita (grego, Romano, Carian, pagão, Judaico, Cristão) que é abundantemente articulado no site 2, 000 inscrições sobreviventes.
Critério (ii):A produção excepcional de mármore esculpido em Aphrodisias combina locais, Grego, e tradições romanas, temas e iconografia. É visível por toda a cidade em uma variedade impressionante de formas, de grandes blocos arquitetônicos decorados a estátuas maiores que o tamanho natural e pequenas figuras votivas portáteis. A proximidade de boas pedreiras com mármores brancos e cinzas puros foi um forte catalisador para o rápido desenvolvimento da cidade como um centro notável de entalhes e entalhadores de mármore. A habilidade dos escultores Afrodisianos era procurada na Roma metropolitana, onde assinaturas de escultores Afrodisianos aparecem em algumas das melhores obras sobreviventes - por exemplo, da Villa de Adriano em Tivoli. Esses escultores foram os principais participantes do mercado de arte do Império entre os séculos I e V DC.
Critério (iii):Afrodisias ocupa um lugar preeminente no estudo da escultura no mundo romano. Suas pedreiras e oficinas de escultura fizeram dele um importante centro de arte, famosa pela criatividade e habilidade técnica de seus escultores. Afrodisias tem uma das poucas oficinas de escultura conhecidas e sistematicamente escavadas do Império Romano, que fornece uma compreensão mais completa da produção de escultura em mármore do que em qualquer outro lugar do mundo romano.
Critério (iv):Afrodisias é um exemplo excepcional do ambiente construído de uma cidade greco-romana no interior da Ásia Menor. Vários de seus edifícios monumentais de mármore apresentam características únicas em termos de arquitetura e design. O Sebasteion, um elaborado complexo de culto para a adoração de Augusto e dos imperadores Júlio-Claudianos, representa uma integração distinta do helenístico, Tradições artísticas romanas e afrodisianas. O “Arquivo de Parede” do teatro é uma coleção bem preservada de documentos imperiais oficiais relativos ao status da cidade sob o Império. O Teatro também apresenta um dos primeiros exemplos de um edifício de palco com uma fachada ediculada. O estádio tem uma forma arquitetônica incomum com duas extremidades curvas, conhecido como “anfiteatral”, e é o exemplo mais bem preservado desse tipo no mundo antigo. A conversão do Templo de Afrodite em catedral, por volta de 500 AD, é único entre as conversões de templo em igreja em sua engenharia e efeito transformador. O Tetrapylon, a entrada conspícua para o santuário externo de Afrodite, é preservado com seu ornamento arquitetônico elaborado e primorosamente esculpido.
Critério (vi):Afrodisias era famosa na antiguidade como o centro de culto de uma versão de Afrodite que amalgama aspectos de uma arcaica deusa da fertilidade da Anatólia com aqueles da deusa helênica do amor e da beleza. A Afrodite de Afrodisias aparece em figuras de mármore do local de Afrodisias, bem como de muitos outros locais ao redor do Mediterrâneo. Essa disseminação da imagem de culto é uma forte evidência da importância regional e supra-regional do culto.
Integridade
A propriedade inclui todos os elementos necessários para expressar seus valores e não sofreu nenhuma mudança geomorfológica significativa ou ocupação humana intensa desde a antiguidade. Os limites da propriedade garantem a representação completa dos atributos que transmitem o Valor Universal Excepcional da cidade e das pedreiras de mármore. A propriedade foi legalmente tomada sob controle do Estado, e políticas e ações apropriadas foram propostas dentro dos planos de conservação e manejo para manter a integridade do local.
Autenticidade
A autenticidade da propriedade serial é estabelecida por meio de suas pedreiras, monumentos e esculturas, cerca de 2, 000 inscrições sobreviventes, uma história amplamente estudada e um corpo substancial de pesquisas publicadas. O trabalho de conservação e restauração em Aphrodisias foi realizado em conformidade com a Carta de Veneza, respeitando seus projetos originais e materiais de construção. A paisagem ao redor de Afrodisias não foi exposta ao desenvolvimento moderno ou ao turismo de massa.
Requisitos de proteção e gerenciamento
A proteção legal da propriedade foi assegurada pela Lei de Conservação de Bens Culturais e Naturais No. 2863 desde 1978 para a cidade antiga e desde 1981 para as pedreiras. Pela decisão nº 5.580 do Conselho Regional de Conservação de Aydin em 2016, a proteção legal foi reforçada para as pedreiras. A proteção legal deve ser estendida para toda a zona de amortecimento. As patrulhas da gendarmaria local devem ser expandidas de forma a incluir o componente da pedreira, bem como a zona tampão.
O Ministério da Cultura e Turismo com as suas sucursais centrais e locais e a equipa de escavação são os principais órgãos responsáveis pela conservação, proteção, promoção e gestão do site. A integração da comunidade local no sistema de gestão da propriedade precisa ser fortalecida.
O sítio arqueológico foi escavado, pesquisado e conservado pela equipe de escavação, que é autorizada pelo governo anualmente, e seu trabalho é acompanhado regularmente pelo Ministério da Cultura e Turismo.
Um Plano de Conservação para o componente da cidade foi elaborado, e aprovado pelo Conselho Regional de Conservação de Aydin em 2002. Um inventário 3D completo das faces da pedreira deve ser realizado a fim de fornecer um registro básico de suas condições. Há uma necessidade de formulação e implementação de indicadores de monitoramento para o componente da pedreira, bem como a implementação de medidas de conservação corretivas.
O Plano de Manejo de Afrodisias, elaborado sob a supervisão do Ministério da Cultura e Turismo com o apoio da Fundação Geyre, foi aprovada a 17 de setembro de 2013 e a sua implementação é acompanhada pelo Conselho Consultivo e pelo Conselho de Supervisão e Coordenação, bem como o gestor do local nomeado pelo Ministério da Cultura e Turismo. Os planos de conservação e gestão devem ser atualizados para refletir a extensão da propriedade no momento da inscrição.
Inundações no inverno e incêndios florestais no verão são os principais riscos naturais para a propriedade. Para a prevenção de inundações, um plano de drenagem dentro da cidade murada deve ser implementado rapidamente.
Também, um plano de resposta a incêndio e treinamento em supressão de incêndio devem ser desenvolvidos. Tanques de água móveis devem ser colocados dentro da cidade durante o verão como uma medida provisória até que um sistema permanente de supressão de incêndio seja instalado.
- Sra. Gutbier, em um chapéu, 1905
- A Medalha de Maryland:Anne Arundell de Wardour, c. 1610-1649, Condessa do Sacro Império Romano, Esposa de Lord Cecil Calvert 1628, Baronesa de Baltimore 1632 [reverso], 1644
- Mulher jovem com uma enxada
- Sem título (St. John)
- Rubens, Peter Paul - Paisagem com represa
- Tai chi junto ao mar