Ellora Caves

Valor Universal Excepcional

Breve síntese

O conjunto inestimável de 34 cavernas em Ellora nas colinas Charanandri, no estado de Maharashtra, no oeste da Índia, mostra um espírito de coexistência e tolerância religiosa por meio de atividades arquitetônicas excepcionais realizadas pelos seguidores de três religiões proeminentes:Budismo, Bramanismo, e Jainismo. A atividade de corte na rocha foi realizada em três fases, do século VI ao século XII. As primeiras cavernas (cavernas 1-12), escavado entre os séculos V e VIII, refletem a filosofia Mahayana do Budismo então prevalecente nesta região. O grupo bramânico de cavernas (cavernas 13-29), incluindo o renomado templo Kailasa (caverna 16), foi escavado entre os séculos 7 e 10. A última fase, entre os séculos 9 e 12, viu a escavação de um grupo de cavernas (cavernas 30–34) refletindo a filosofia Jaina.

Entre as cavernas do grupo budista, Caverna 10 (Visvakarma ou Sutar-ki-jhopari, a caverna do Carpinteiro), Caverna 11, e Caverna 12 (Teen Tal, ou mosteiro de três andares, os maiores nesta categoria) são particularmente importantes. Essas cavernas marcam o desenvolvimento da forma Vajrayana do budismo e representam uma série de divindades budistas. As cavernas proeminentes do grupo bramânico são a Gruta 15 (Dasavatara, ou Caverna das Dez Encarnações), Gruta 16 (Kailasa, o maior templo monolítico), Caverna 21 (Ramesvara), e Gruta 29 (Dumar Lena). Entre estes, A Caverna 16 é um excelente exemplo de inovação estrutural, e marca o ápice da arquitetura talhada na rocha na Índia, com mão-de-obra elaborada e proporções impressionantes. O templo é decorado com algumas das mais ousadas e finas composições escultóricas encontradas na Índia. A escultura que descreve Ravana tentando erguer o Monte Kailasa, a morada de Siva, é especialmente notável. Os vestígios de belas pinturas pertencentes a diferentes períodos são preservados nos tetos da mandapa frontal (corredor com pilares) deste templo. O grupo de cavernas Jaina (cavernas 30 - 34) é primorosamente esculpido com finas, esculturas delicadas, e inclui belas pinturas dedicadas à seita Digambara. Por meio de sua arte e arquitetura, as cavernas de Ellora servem como uma janela para a Índia antiga, incluindo fenômenos socioculturais, cultura material, política, e estilos de vida.

Critério (i):O conjunto de Ellora é uma realização artística única, uma obra-prima do gênio criativo humano. Se considerarmos apenas o trabalho de escavação da rocha, um monumento como o Templo Kailasa é uma façanha tecnológica sem igual. Contudo, este templo, que transpõe modelos da arquitetura “construída”, oferece um repertório extraordinário de formas esculpidas e pintadas de altíssima qualidade plástica e um programa enciclopédico.

Critério (iii):Ellora traz à vida novamente a civilização da Índia antiga com sua sequência ininterrupta de monumentos de 600 a 1000 DC.

Critério (vi):As Cavernas de Ellora não apenas testemunham três grandes religiões, ou seja, o budismo, Bramanismo, e jainismo, eles ilustram o espírito de tolerância, característica da Índia antiga, que permitiu a essas três religiões estabelecerem seus santuários e suas comunidades em um único lugar, que serviu assim para reforçar o seu valor universal.

Integridade

Ellora Caves inclui todos os elementos necessários para expressar seu Valor Universal Excepcional, incluindo os elementos arquitetônicos e esculturais que testemunham o budismo, Bramanismo, e o jainismo em uma sequência ininterrupta de monumentos de 600 a 1000 DC. A propriedade, que engloba o conjunto junto com seu ambiente natural, é de tamanho adequado para garantir a representação completa de recursos e processos que transmitem a importância da propriedade, e não sofre os efeitos adversos do desenvolvimento e / ou negligência. As ameaças potenciais identificadas à integridade da propriedade incluem visitantes e gestão ambiental, infiltração e rachaduras nas cavernas, e a capacidade da equipe de conservação da propriedade.

Autenticidade

A autenticidade das cavernas de Ellora é expressa por meio de formas e designs arquitetônicos como os viharas (mosteiros), chaityagriha (santuário), e templos monolíticos pertencentes a três religiões diferentes. Os materiais, Localizações, e o ambiente natural também desempenha um papel significativo na determinação da autenticidade da propriedade. As cavernas de Ellora são autênticas em termos de formas e designs, materiais e substâncias, e locais e cenários de pinturas, arquitetura cortada na rocha, esculturas, e templos inacabados de três religiões diferentes, ou seja, o budismo, Bramanismo, e Jainismo.

Requisitos de proteção e gerenciamento

A gestão das Cavernas de Ellora é realizada pelo Archaeological Survey of India (ASI), enquanto as zonas tampão são gerenciadas em conjunto pela ASI, o Departamento Florestal, e o governo de Maharashtra. Várias legislações, incluindo a Lei de Monumentos Antigos e Sítios Arqueológicos e Restos (1958) e suas Regras (1959), Lei de Monumentos Antigos e Sítios e Restos Arqueológicos (Alteração e Validação) (2010), Lei Florestal (1927), Lei de Conservação da Floresta (1980), Conselhos Municipais, Lei de Nagar Panchayats e Municípios Industriais, Maharashtra (1965), e Lei de Planejamento Urbano e Regional, Maharashtra (1966), rege a administração geral da propriedade e suas zonas de amortecimento. Um levantamento detalhado das condições de todas as cavernas foi realizado como parte do Plano de Manejo de Conservação Abrangente e a implementação está em andamento.

Manter o Valor Universal Excepcional da propriedade ao longo do tempo exigirá o desenvolvimento e implementação de uma estrutura para abordar questões como gestão de visitantes e gestão ambiental; monitoramento de longo prazo para padrões de infiltração e rachaduras em todas as cavernas; e capacitação da equipe de conservação da propriedade, com o objetivo de garantir a proteção de longo prazo dos atributos que sustentam o Valor Universal Excepcional, integridade e autenticidade da propriedade.