Gebel Barkal e os sítios da região de Napatan
Valor Universal Excepcional
Breve síntese
Gebel Barkal e os Sítios da Região Napatan compreendem cinco sítios arqueológicos em ambos os lados do Nilo, em uma área árida considerada parte da Núbia. Juntos, eles cobrem uma área de mais de 60 km de extensão. Os sites (Gebel Barkal, Kurru, Nuri, Sanam e Zuma) representam as culturas Napatana (900 - 270 AC) e Meroítica (270 AC - 350 DC) do segundo reino de Kush. Eles incluem tumbas, com e sem pirâmides, templos, túmulos e câmaras funerárias, complexos vivos e palácios. Eles exibem uma tradição arquitetônica que moldou o político, religioso, cenário social e artístico do médio e norte do vale do Nilo por mais de 2.000 anos (1500 aC - século 6 dC).
As pirâmides, tumbas, templos, palácios, cemitérios e câmaras funerárias situados na paisagem da fronteira do deserto nas margens do Nilo, são únicos em sua tipologia e técnica. Os restos, com sua arte e inscrições, são testemunho de uma grande cultura antiga que existiu e floresceu apenas nesta região.
Gebel Barkal é uma montanha sagrada desde os tempos do Novo Reino (cerca de 1500 aC). Os egípcios acreditavam que seu Deus estatal Amon residia nesta "Montanha Sagrada". Hoje, a montanha recebeu o nome local de (Gebel Wad el-Karsani) em homenagem a um xeque (santo) muçulmano enterrado perto dos 100 m de altura, rocha de arenito com topo plano. A montanha está intimamente associada às tradições religiosas, já que a tumba desse xeque ainda está sendo visitada pela população local para receber bênçãos.
Critério (i):As pirâmides, palácios, templos, câmaras funerárias e capelas funerárias de Gebel Barkal e os locais da região de Napatan e seu relevo relacionado, escritos e cenas pintadas nas paredes representam uma obra-prima do gênio criativo que demonstra o artístico, social, valores políticos e religiosos de um grupo humano por mais de 2.000 anos.
As abóbadas das mísulas dos túmulos de Kurru constituem uma nova técnica de construção que influenciou a arquitetura mediterrânea do século 7 aC em diante.
Critério (ii):Em termos de sua arquitetura, os locais da Região Napatan testemunham o renascimento de uma religião antes quase universal e linguagem relacionada:a antiga escrita egípcia e a adoração do Deus Estatal Amon.
Critério (iii):Gebel Barkal e os outros locais da propriedade são um testemunho excepcional da civilização Napato-Meroítica (Kushite) que prevaleceu no Vale do Nilo desde o século 9 aC até a cristianização do país no século 6. Esta civilização tinha fortes ligações com o faraônico do norte e outras culturas africanas.
Critério (iv):A tipologia dos edifícios, seus detalhes e o layout do conjunto das pirâmides de Gebel Barkal, Nuri e Kurru com seus ângulos íngremes e lados decorados, juntamente com as câmaras funerárias pintadas na rocha, representam um exemplo notável de arquitetura funerária e arte distinta que prevaleceu por um longo período de tempo (século IX aC - século IV dC). Os montes de Zuma representam uma continuação de alguns aspectos desta tradição funerária até o século 6 DC.
Critério (vi):Desde a antiguidade, a colina de Gebel Barkal foi fortemente associada às tradições religiosas e ao folclore local. Por esta razão, os maiores templos (o Templo de Amon, por exemplo) foram construídos no sopé da colina e ainda são considerados pela população local como lugares sagrados.
Integridade (2009)
Os materiais de construção e as formas das pirâmides, palácios, templos, as câmaras mortuárias e capelas funerárias não foram alteradas ou modificadas. O alívio, escritos e cenas pintadas preservaram igualmente seu design original, textura e cor.
O alto grau de integridade dos atributos que expressam o Valor Universal Excepcional confere grande integridade ao site em série. Os edifícios arqueológicos são apenas ligeiramente afetados por extensões urbanas modernas. Contudo, monitoramento cuidadoso dos desenvolvimentos ao redor da propriedade deve ser realizado, especialmente extensão urbana no lado do deserto.
Autenticidade (2009)
Os cinco locais estão localizados em um rio excepcional e paisagem semidesértica quase intocada pelo desenvolvimento moderno.
A maioria das pirâmides de Gebel Barkal ainda está preservada em sua forma e altura originais. O relevo e as pinturas nas paredes dos templos e câmaras mortuárias estão igualmente bem preservados. Mesmo os monumentos afetados pela ação da natureza e do homem ainda demonstram o padrão original de ocupação humana do território.
As limitadas intervenções de restauração inadequadas do século passado são fáceis de remover e substituir por outras de acordo com os padrões científicos modernos.
O material permanece, como as inscrições (Templo Mut) e as pinturas (Kurru), expressam o renascimento de uma religião outrora quase universal e linguagem relacionada:a antiga escrita egípcia e a adoração ao Deus estatal Amon.
A cena preservada dentro do templo talhado na rocha dedicado à Deusa Mut e representando o Rei Taharqa adorando o Deus Amon sentado dentro da montanha de topo plano testemunha a natureza sagrada desta montanha.
O site está conectado com os maiores reis da região do Médio Nilo, cujo poder político se estendeu até o delta egípcio e a Palestina. Um de seus famosos governantes, Taharqa, é o único soberano sudanês mencionado nominalmente no Antigo Testamento.
Todos esses atributos em termos de design, materiais, arte, inscrições, a localização e o ambiente expressam o Valor Universal Excepcional da propriedade.
Requisitos de proteção e gestão (2009)
A propriedade é protegida pela Portaria de Proteção às Antiguidades de 1905, alterado em 1952 e recentemente em 1999. Um Conselho de Administração foi estabelecido e um gerente local residente foi nomeado. Ele é assistido por um grupo de técnicos.
Um plano de manejo foi elaborado em 2007 e aprovado em 2009. Esse plano ainda precisa ser totalmente implementado.
Os locais são guardados por uma força militar da Polícia de Turismo e Antiguidades. Mapas topográficos detalhados foram preparados mostrando claramente os limites da propriedade. Uma zona de amortecimento que proporcionaria uma melhor proteção à propriedade ainda está por ser estabelecida nos cinco componentes da propriedade. Esta zona tampão é apenas parcialmente estabelecida. Uma empresa de consultoria está preparando o projeto e os custos da cerca e da infraestrutura básica dos locais. Um museu para a história da região foi estabelecido dentro do complexo de uma vila turística em Sanam em cooperação com um investidor local.
O Conselho de Gestão atrairá parceiros estrangeiros que contribuam para os esforços contínuos de preservação do património arqueológico dos sítios. Ainda existe um potencial considerável para pesquisas sobre os cinco componentes da propriedade.
