Seowon, Academias Neoconfucionistas Coreanas

Valor Universal Excepcional
Breve síntese
The Seowon, As Academias Neo-Confucionistas Coreanas são uma propriedade serial que compreende nove seowon que representam um tipo de academia Neo-Confucionista da Dinastia Joseon (de meados do século 16 a meados do século 17 dC). É um testemunho excepcional das tradições culturais associadas ao Neo-Confucionismo na Coréia.
Os componentes são Sosu-seowon, Namgye-seowon, Oksan-seowon, Dosan-seowon, Piram-seowon, Dodong-seowon, Byeongsan-seowon, Museong-seowon e Donam-seowon, e estes estão localizados nas partes central e sul da República da Coréia.
A propriedade apresenta um excelente testemunho das prósperas academias neoconfucionistas que promoveram o aprendizado do neoconfucionismo, que foi introduzido da China e se tornou fundamental para todos os aspectos da Coréia.
Os letrados locais de seowon criaram um sistema educacional e estruturas tangíveis que os conduzem ao compromisso total com o aprendizado. Aprendendo, veneração e interação eram as funções essenciais da seowon, que se refletem de perto em seu design. Os seowon eram liderados por sarim ou a classe de intelectuais locais. O seowon se desenvolveu e floresceu como centro dos interesses dos sarim.
O principal fator na localização da Seowon foi a associação com estudiosos venerados. O segundo fator foi a paisagem, e seowon estão localizadas perto de montanhas e água como parte da valorização da natureza e do cultivo da mente e do corpo. Os edifícios em estilo pavilhão no seowon facilitaram as conexões com a paisagem.
Os estudiosos estudaram clássicos neo-confucionistas e obras literárias e se empenharam em compreender o universo e se tornar a pessoa ideal. Eles veneravam figuras neo-confucionistas contemporâneas tardias, e formou uma linhagem acadêmica forte liderada por estudiosos venerados. Além disso, os literatos locais deram uma contribuição significativa para a disseminação dos princípios do neoconfucionismo por meio de várias atividades sociais e políticas baseadas na propriedade.
Critério (iii):The Seowon, As Academias Neo-Confucionistas Coreanas são um testemunho excepcional das tradições culturais associadas ao Neo-Confucionismo na Coréia, na forma de práticas educacionais e sociais, muitos dos quais continuam. O seowon ilustra um processo histórico no qual o Neo-Confucionismo da China foi adaptado às condições locais coreanas, resultando em academias que são um testemunho excepcional deste processo transformador e de localização em termos de função, planejamento e arquitetura.
Integridade
A propriedade retém todos os atributos que refletem o Valor Universal Excepcional da propriedade. Estes são os prédios e construções que constituem o seowon, edifícios auxiliares, portão de entrada, desmontando estela, estela comemorativa, ambientes imediatos, incluindo colinas, córregos, estradas, plantações e captação visual. Os atributos da propriedade estão geralmente em excelentes condições.
As principais pressões sobre a propriedade, desenvolvimento, dano de inseto, incêndio, terremotos e visitantes, estão sendo gerenciados de forma adequada. Contudo, eles devem continuar a ser monitorados.
Autenticidade
A propriedade atende aos requisitos de autenticidade. A forma e o design, e os materiais e a substância estão basicamente intactos. O uso e a função do seowon, e suas tradições, são em grande parte como eram ao longo da história, embora observando que o papel educacional foi amplamente diminuído. A localização e a configuração da seowon foram geralmente mantidas, embora se observe que dois componentes foram realocados no passado histórico. O patrimônio imaterial, e o espírito e sentimento da seowon foram geralmente mantidos.
Requisitos de gerenciamento e proteção
A proteção primária da propriedade é fornecida pela Lei de Proteção do Patrimônio Cultural, com proteção adicional oferecida por outras leis de patrimônio promulgadas pela Administração do Patrimônio Cultural da Coréia. Essas outras leis são a Lei de Manutenção do Patrimônio Cultural, Etc. e a Lei de Salvaguarda e Promoção do Patrimônio Cultural Imaterial. As leis são amparadas por decretos presidenciais e portarias ministeriais.
Os nove componentes são todos patrimônios designados pelo estado.
Estes instrumentos jurídicos desempenham um papel fundamental na garantia da conservação sistemática do património, ao nível da execução das reparações e salvaguarda das venerações.
As províncias relevantes também prepararam decretos de proteção do patrimônio com base na Lei de Proteção do Patrimônio Cultural. Essas portarias também oferecem uma base para o estabelecimento e funcionamento de uma organização para a gestão integrada da propriedade.
O sistema de gestão compreende a Fundação Seowon, comitês de direção seowon, e governos centrais e locais (provinciais e municipais). A Lei de Proteção do Patrimônio Cultural exige que a propriedade seja administrada pelo governo local relevante ou pela comunidade de Seowon. A Fundação Seowon é responsável pela gestão integrada da propriedade. Os componentes são gerenciados diariamente por funcionários do governo e da seowon, com o comitê de direção seowon responsável por operações e gerenciamento.
A Administração do Patrimônio Cultural do governo central fornece apoio e supervisão. Os governos locais também fornecem apoio à Fundação. A experiência em conservação está disponível na Administração do Patrimônio Cultural, bem como nos governos locais relevantes.
Cada seowon tem um plano de manutenção abrangente que é equivalente a um plano de manejo. Além disso, há uma série de manuais e diretrizes essenciais de conservação e gestão. Um documento de gerenciamento integrado está sendo desenvolvido.
Existe alguma preparação para riscos, e planejamento e sistemas adicionais estão sendo desenvolvidos.
As disposições atuais de gestão de visitantes são satisfatórias, embora seja necessária uma apresentação melhor integrada dos nove componentes como uma única propriedade.