Colina Real de Ambohimanga
Valor Universal Excepcional
Breve síntese
A Colina Real de Ambohimanga constitui um testemunho excepcional da civilização que se desenvolveu nos ‘Hautes Terres Centrales’ em Madagascar entre os séculos XV e XIX e das tradições culturais e espirituais, o culto de reis e ancestrais que estavam intimamente associados lá. A Colina Real de Ambohimanga é o berço do reino e da dinastia que fez de Madagascar um estado moderno, reconhecido internacionalmente desde 1817. Está associado a fortes sentimentos de identidade e emoção relacionados com a natureza sagrada do local através de seus venerados túmulos reais, seus numerosos lugares sagrados (fontes, bacias sagradas e bosques, pedras de sacrifício) e suas majestosas árvores reais. Capital religiosa e cidade sagrada do reino de Madagascar no século 19, o Royal Hill foi o cemitério de seus soberanos. O local retém provas arqueológicas claras do antigo exercício de poder e justiça. Ainda hoje é o centro das práticas religiosas de muitos malgaxes e constitui uma memória viva da religião tradicional.
A Colina Real de Ambohimanga compreende um sistema de fortificações com uma série de valas e quatorze portões de pedra fortificados, uma cidade real que consiste em um conjunto coerente de edifícios divididos por um recinto real e associando um lugar público (a Fidasiana), árvores reais, uma sede de justiça e outros locais de culto naturais ou construídos, um conjunto de lugares sagrados, bem como terras agrícolas. A cidade real é composta por dois palácios e um pequeno pavilhão, uma "cova de boi", duas bacias sagradas e quatro túmulos reais. Além disso, a propriedade designada abriga vestígios de uma floresta primária conservando inúmeras espécies de plantas endêmicas e medicinais.
A Colina Real de Ambohimanga constitui um exemplo eminente de um conjunto arquitetônico (a Rova) e da paisagem cultural associativa (madeira, fonte sagrada e lago) ilustrando períodos significativos da história humana entre os séculos 16 e 19 nas ilhas do Oceano Índico. A elevação particularmente elevada da Rova indica a importância política do local e confere-lhe um lugar muito significativo entre os grupos fortificados da Imerina (região de Antananarivo). Por causa de sua posição geográfica, a Colina Real de Ambohimanga oferece um panorama completo, determinando-a como a escolha estratégica para uma residência defensiva. Assim, Ambohimanga testemunha um forte poder real, um centro de decisão que serve de modelo para o futuro. O reconhecível estilo tradicional malgaxe e europeu de arquitetura da cidade real testemunha as diversas fases políticas da história de Madagascar.
A paisagem da Colina Real de Ambohimanga está associada a importantes eventos históricos (local de unificação malgaxe), bem como com tradições e crenças vivas tendo um Valor Universal Excepcional (adoração aos ancestrais). O caráter eminentemente sagrado do local e seus componentes justificam o respeito e a veneração que o povo malgaxe tem demonstrado ao longo dos séculos. O local constitui um notável testemunho da cultura austroindonésica (Indonésia) através do culto aos ancestrais e práticas agrícolas, notavelmente os campos de arroz irrigado escalonado por um lado, e a cultura africana (oeste e sul da África) através do culto à pessoa real, no outro. A nação malgaxe atribui importância primária e respeito absoluto à Colina Real de Ambohimanga, que eles visitam para absorver a espiritualidade do lugar, para renovação e pedido de bênção e proteção para tudo o que eles empreendem na vida. É também um local de culto e peregrinação para a nação, bem como para numerosos estrangeiros, e tem sido assim há séculos.
Critério (iii):A Colina Real de Ambohimanga é o símbolo mais significativo da identidade cultural do povo de Madagascar.
Critério (iv):O design tradicional, os materiais e o layout da Colina Real de Ambohimanga são representativos da estrutura social e política da sociedade malgaxe, pelo menos desde o século XVI.
Critério (vi):A Colina Real de Ambohimanga é um exemplo excepcional de um lugar onde, ao longo dos séculos, experiência humana comum tem sido focada na memória, ritual e oração.
Integridade
A Colina Real de Ambohimanga preservou sua integridade visual. O local está em bom estado de conservação, a vegetação cobre as encostas da colina de maneira uniforme, apesar da invasão de certas espécies exóticas ou locais (bambusa, lantana, pinus). A floresta do Morro constitui o elemento residual mais importante da floresta primária, com espécies decíduas que em épocas anteriores cobriam o interior de Madagascar. Esta floresta contém endêmica, espécies lenhosas e herbáceas e plantas medicinais. A abundância de “zahana” (phyllarthron madagascariensis) e plantas medicinais constituem o caráter específico da floresta Ambohimanga. Além disso, a floresta manteve seus poderes regenerativos e ciclos biogeoquímicos, em particular o da água, que continuam ativos, garantindo o uso contínuo da fonte sagrada e do lago.
Autenticidade
O traçado no cume do Morro do recinto real com seus edifícios está em conformidade com a tradição Imerina, em particular, e de Madagascar em geral. O caráter sagrado do local se manifesta nas peregrinações e sacrifícios de que é testemunha. Os diferentes elementos que o compõem são representativos dos saberes e crenças tradicionais:as casas dos vivos são feitas de madeira e vegetação (materiais vivos), enquanto os dos mortos estão em pedra (materiais frios e inertes). Os materiais utilizados respeitam as tradições de construção da época. Os trabalhos de restauro realizados desde 1996 utilizam materiais e técnicas de construção baseados nos saberes tradicionais malgaxes e respeitam a visão cosmológica do local para preservar a sua autenticidade. Além disso, as sagradas casas de madeira, símbolo dos túmulos reais demolidos pelas autoridades coloniais francesas, foram reconstruídas em 2008 pelo Estado malgaxe respeitando os ritos, os regulamentos de construção e materiais tradicionais (para a escolha de essências de madeira em particular), devido à sua importância simbólica. Assim, os restos mortais dos soberanos removidos do local em 1897 foram substituídos em suas tumbas originais para consolidar a sacralidade do local.
Requisitos de proteção e gerenciamento
O local da Colina Real de Ambohimanga recebe proteção legal adequada:incorporado ao Serviço de Domínios da Colônia desde 1897, inscrito no inventário nacional desde 1939, o local se beneficia das disposições da Portaria nº 82.029 de 6 de novembro de 1982 e do Decreto nº 83.116 de 31 de março de 1983. Além disso, o local também tem proteção legal municipal. Contudo, é necessário fortalecer o quadro jurídico para que seja compatível com a situação da propriedade.
Desde 2006, a propriedade designada foi administrada pelo Escritório do Site Cultural de Ambohimanga (OSCAR). Este estabelecimento público, criado pelo Ministério da Cultura, tem Conselho de Administração (órgão deliberativo), uma Comissão de Acompanhamento Científico e uma Comissão de Planeamento de Gestão (órgão consultivo) que trabalham em estreita colaboração com o Conservador do sítio. Cerca de trinta colaboradores asseguram a implementação do plano de gestão de 5 anos elaborado em 2006. A nível local, A Comuna Rural de Ambohimanga Rova colabora com o OSCAR para fortalecer a segurança no local. O Comitê da Aldeia, compreendendo representantes de todos os bairros adjacentes e da comunidade local, (praticantes tradicionais) também estão envolvidos na proteção do local. O OSCAR administra as receitas das taxas de entrada e subvenções do Estado.
O desenvolvimento espontâneo de espécies exóticas (bambusa e lantana) constitui uma ameaça que com o tempo pode degradar a paisagem natural. Ações de erradicação foram realizadas, mas devem ser reforçadas para substituir rápida e definitivamente essas espécies exóticas por espécies endêmicas. O risco de incêndio é outra ameaça para o local (floresta, edifícios) e é necessário identificar os parceiros financeiros que possam contribuir para dotar o imóvel designado de um adequado sistema de combate a incêndios. Finalmente, a falta de planejamento urbano para o domínio da Comuna Rural de Ambohimanga faz com que os habitantes locais ignorem deliberadamente as medidas de conservação propostas para a preservação da integridade visual do local. Seria desejável que um especialista em desenvolvimento paisagístico colaborasse com a Comuna de Ambohimanga para mitigar essa lacuna.
