A Tumba do Primeiro Imperador

Poço 1, Exército do Primeiro Imperador, Dinastia Qin, Lintong, China, c. 210 A.C.E., terracota pintada (foto:mararie, CC BY-SA 2.0)

p A tumba do primeiro imperador da China foi descoberta acidentalmente em 1974 quando fazendeiros cavavam um poço e encontraram várias figuras de guerreiros em cerâmica. Como a descoberta atraiu rapidamente a atenção nacional, A investigação arqueológica revelou três grandes câmaras subterrâneas (conhecidas como “fossas”) contendo fragmentos de guerreiros de terracota. Em tamanho real, figuras de cerâmica realistas representam guerreiros, com cada detalhe de seu vestido habilmente executado, e ainda trazendo vestígios de sua pintura original no momento de sua descoberta. Os guerreiros de terracota pareciam diferentes de todas as figuras de tumbas conhecidas antes. O que é mais, poços 1, 2, e 3 eram apenas uma pequena parte do que acabou sendo o enorme complexo de tumbas do Primeiro Imperador.

Vista dos soldados em sua descoberta (The Museum of Qin Terracota Warriors and Horses, Xi’an; foto:edward stojakovic, CC BY 2.0)

Mapa animado do período dos Reinos Combatentes (CC BY-SA 3.0)

p O Primeiro Imperador (nascido Ying Zheng), inicialmente governado como o rei do estado de Qin. Por meio de campanhas militares vigorosas, ele conquistou os estados que ocupam grande parte do atual território da China, pondo fim ao Período dos Reinos Combatentes. Ele reformou os estados cultural e politicamente distintos em um único, entidade política centralizada.

p Em 221 a.C., ele se declarou oficialmente Qin Shi Huangdi, um título que ele próprio cunhou comumente traduzido como o "Primeiro Imperador" que se traduz literalmente como "Primeiro Imperador de Qin." Este não foi um gesto vazio - as reformas e unificação do Primeiro Imperador mudariam para sempre o significado do governo no Leste Asiático.

p Entre seus projetos de construção monumentais estava uma tumba monumental de esplendor sem precedentes, cuja escala e luxo se tornaram, com o passar do tempo, a questão da lenda. No entanto, nenhum dos contos fantásticos encontrados nos registros escritos preparou os arqueólogos para o que eles encontrariam no Mausoléu do Primeiro Imperador.

Mausoléu do Imperador Qin Shi Huangdi em 2010 (foto:申 威隆, CC BY-SA 3.0)

O complexo da tumba do Primeiro Imperador

p O mausoléu é um vasto complexo de tumbas que cobre uma área de 6,3 quilômetros quadrados ou 3,9 milhas quadradas, e que está centrado em torno de um túmulo (no no. 1 no diagrama abaixo). Dominando a paisagem, o túmulo era conhecido por marcar o local de sepultamento do Primeiro Imperador, mas a escala do complexo subterrâneo era desconhecida antes da descoberta dos três fossos (chamados de Poços do Exército).

p O complexo da tumba do Primeiro Imperador costuma ser chamado de mausoléu (nº 2 no diagrama abaixo), mas isso não faz nada para transmitir a escala e complexidade da rede de poços, acompanhando túmulos, e estruturas acima do solo que circundam a câmara mortuária sob o túmulo. Por exemplo, os Poços do Exército estão a 0,75 milhas de distância do mausoléu! Após mais de 30 anos de escavações, começando com a descoberta original em 1974, apenas uma fração de toda a extensão do complexo foi escavada, com novas descobertas sendo feitas a cada ano.

Diagrama do complexo da tumba, Mausoléu do Imperador Qin Shi Huangdi (diagrama Weixing Zhang; modificado por Alexandra Nach). O túmulo em forma de pirâmide e os Poços do Exército, atualmente o local do Museu da Tumba do Primeiro Imperador, estão a 1,22 km / 0,75 milhas de distância um do outro. Cada um dos poços e objetos discutidos neste ensaio são rotulados com números laranja.

p Duas paredes acima do solo (no. 3 no diagrama) formavam o perímetro do complexo da tumba (que incluía o túmulo). Originalmente, as paredes tinham 10 m de espessura, e foram perfurados por portões monumentais (no. 4 no diagrama) que não existem mais, embora as aberturas permaneçam visíveis. O cemitério ocupa o lado sul do recinto murado, enquanto o lado norte é dividido entre uma seção isolada contendo 34 túmulos de companheiros fechados e um complexo de edifícios rituais acima do solo (não mais de pé) onde rituais de sacrifício eram realizados para o imperador falecido como parte dos rituais de adoração aos ancestrais. Um vasto complexo subterrâneo - englobando uma rede de fossos e tumbas menores de humanos e animais, bem como paredes subterrâneas e drenos garantindo a estabilidade da estrutura - estende-se por baixo do recinto murado, bem como além dele.

p Abaixo do túmulo está a câmara mortuária do Primeiro Imperador. Ainda não foi escavado, principalmente por preocupação em preservar adequadamente seu conteúdo durante a escavação. Contudo, usando métodos de levantamento científico, como levantamento de anomalias magnéticas, arqueólogos conseguiram identificar a localização e o tamanho da câmara mortuária, e descobrir que paredes subterrâneas de tijolo e terra compactada cercam a câmara da tumba para protegê-la de ser inundada pelo lençol freático alto.

p Uma importante fonte escrita, a Shiji (Registros do Grande Historiador) escrito por Sima Qian ao redor. o ano 94 a.C., nos dá uma descrição da câmara mortuária:

p Réplicas de palácios, torres cênicas, e os cem funcionários, bem como utensílios raros e objetos maravilhosos, foram trazidos para encher o túmulo. [...] Mercúrio foi usado para fazer imitações dos cem rios, o rio Amarelo e o Yangtze, e os mares, construídos de tal forma que pareciam fluir. Acima estavam representações de todos os corpos celestes, abaixo, as características da terra. Citado em Registros do Grande Historiador:Dinastia Qin por Burton Watson, p. 63

p Por mais tentadora que seja esta passagem, deve ser lido com alguma cautela. Sima Qian estava escrevendo uma história para a dinastia que conquistou a do Primeiro Imperador, e mais de um século após sua morte. Embora Sima Qian continue sendo uma importante fonte de informações sobre o Primeiro Imperador e sua tumba, o autor consistentemente procurou retratá-lo como um tirânico, régua excessiva. Podemos não saber com certeza se a abóbada da tumba contém rios de mercúrio e uma cúpula representando a abóbada celestial - no entanto, a passagem forneceu aos estudiosos pistas importantes sobre como compreender os diferentes fossos e espaços no complexo da tumba. Sima Qian descreve um complexo de tumbas que visa replicar os edifícios, características geográficas, possessões imperiais, e os próprios habitantes do Império Qin.

p Este é um desenvolvimento dramático em como os túmulos chineses foram concebidos. Desde o início da Idade do Bronze, As elites dominantes chinesas tomaram vasos rituais de bronze, instrumentos musicais cerimoniais, e carruagens com cavalos sacrificados em seus túmulos. Pela dinastia Qin, todos esses itens se tornaram símbolos estabelecidos de governo. No período dos Reinos Combatentes que precedeu a unificação do Primeiro Imperador, governantes começaram a segmentar seus túmulos em compartimentos semelhantes a salas, indicando uma mudança no sentido de imaginar o túmulo como uma réplica de uma habitação, ou mesmo um composto palaciano. Mas nada chega perto do programa abrangente da tumba do Primeiro Imperador. Onde os governantes anteriores se contentavam em trazer suas valiosas armas, vasos rituais, e cavalos com eles na vida após a morte, o Primeiro Imperador recriou estábulos e guarnições inteiras, e os animava com figuras de terracota que desempenhavam as tarefas cotidianas do governo.

p O que se segue são descrições de vários dos mais importantes achados arqueológicos no complexo da tumba, cada um interpretado como uma recriação do mundo do Primeiro Imperador dentro do espaço de seu mausoléu.

p Locomovendo-se

War Chariot (primeira carruagem), Mausoléu do Imperador Qin Shi Huangdi, c. 210 A.C.E. (foto:Tiffany, CC BY-NC 2.0)

p Um achado importante dentro do perímetro das paredes é um poço de 50 metros de comprimento contendo duas carruagens de bronze (no. 5 no diagrama), uma com uma cobertura e outra com um compartimento fechado. Ambos os veículos reproduzem fielmente todos os componentes de uma carruagem de madeira - mas em bronze, e em uma escala de metade do tamanho de suas contrapartes de madeira da vida real. A carruagem com o dossel é tripulada por uma figura equipada com uma besta, e está posicionado na frente do segundo veículo.

Segunda Carruagem, Mausoléu do Imperador Qin Shi Huangdi, c. 210 A.C.E. (foto:Gary Todd)

p A segunda carruagem é conduzida por uma figura ajoelhada e apresenta um compartimento fechado com janelas e teto inclinado. Padrões elaborados de nuvens e losangos pintados nas paredes de bronze do compartimento ainda são visíveis. Esta carruagem luxuosa corresponde às descrições dos veículos empregados pelo imperador durante suas viagens ao império, os principais arqueólogos a sugerir que as carruagens de bronze são modelos dos veículos reais do Primeiro Imperador. Por mais tentador que seja imaginar o espírito do imperador viajando nessas carruagens, para onde ele viajaria é um debate acalorado. Os pesquisadores sugeriram que as carruagens podem levar o imperador para uma vida após a morte distante ou podem ajudá-lo a reconstituir suas viagens imperiais após sua morte. Outros sugeriram que eles poderiam simplesmente levar seu espírito para a recriação de seus jardins de prazer no outro lado do complexo da tumba.

p Fazendo as coisas no império

Vista aérea do Poço No. K0006 (foto:Bairuilong, CC BY-SA 4.0)

p Outro fosso (nº 0006; nº 6 no diagrama) abrigava doze figuras de terracota vestidas com casacos longos com mangas largas e um capacete distinto que os identificava como oficiais - seus casacos até mostram ferramentas para corrigir erros de escrita em bambu. Eles representam a burocracia que dirigia o Império.

p O zoológico do imperador

Atendente de terracota encontrado nas sepulturas de animais (foto:Gary Todd)

p Um grande fosso a oeste da parede interna contém centenas de cavalos sacrificados (nº 7 no diagrama), presume-se que pertencia aos estábulos imperiais. Outros poços menores nas proximidades contêm animais individuais, incluindo raças exóticas de veados e pássaros, tudo em caixões de cerâmica. Presume-se que sejam do zoológico do imperador. Os restos mortais dos animais foram guardados por tratadores de cerâmica e tratadores (nº 8 no diagrama). Embora o sacrifício de cavalos para o enterro das elites fosse uma prática estabelecida há muito tempo na China, o mausoléu do Primeiro Imperador supera todas as tumbas anteriores pelo grande número de animais sacrificados. A presença de cavalariços e atendentes de terracota transforma um enterro em uma recriação do espaço do estábulo - os arqueólogos até encontraram vestígios de feno no chão.

p Armadura de outro mundo

Armadura lamelar encontrada no poço nº K9801 (foto:anokarina, CC BY-SA 2.0)

p Enquanto isso, o fosso K9801 no lado oriental (no. 9 no diagrama) contém outro mistério - 87 conjuntos de armadura, cada um feito de 80 pequenas placas de pedra conectadas com fio de bronze, bem como capacetes feitos da mesma maneira. Cada conjunto dessa armadura de outro mundo era muito pesado e constritivo para ter sido usado em combate. Por que esta armadura foi feita de pedra, em vez de argila ou outros materiais?

p A partir do século 4 a.C., As tumbas chinesas frequentemente incluíam cópias de objetos do cotidiano propositadamente feitos com o material "errado", referido como mingqi (traduzido como “artigos espirituais”). Contudo, placas de armadura de pedra são exclusivas da tumba do Primeiro Imperador, e esses são os únicos artigos da tumba feitos de pedra.

p Uma teoria argumenta que se pensava na época que a pedra tinha propriedades apotropaicas (o que significa que ela poderia proteger contra fantasmas e espíritos malignos). A armadura de pedra, então o argumento vai, foi fornecido para o caso de os fiéis guerreiros de terracota terem que enfrentar uma ameaça sobrenatural contra o espírito do Primeiro Imperador - talvez até mesmo os fantasmas furiosos de seus antigos inimigos.

p Animadores

Figura do “homem forte” do poço K9901 (foto:Gary Todd)

p Um dos achados mais espetaculares é um poço K9901 (nº 10 no diagrama) contendo figuras seminuas, cada um único e com físicos diferentes. Um (conhecido como "homem forte") flexiona seus braços fortes e ombros musculosos, como se estivesse puxando um peso. Essas figuras são comumente conhecidas como “Acrobatas, ”Pensado por alguns para representar uma trupe destinada a fornecer entretenimento para o imperador em sua vida após a morte.

p Outras explicações, Contudo, foram oferecidos, como as figuras de peito nu que representam soldados em treinamento, ou figuras envolvidas em uma competição de "levantamento de caldeirão". A presença de um caldeirão maciço e lindamente fundido no mesmo poço pode ser explicada por esta teoria. Os estudiosos argumentaram que tais competições de treinamento de peso envolvendo o levantamento de caldeirões de bronze pesados, que costumava acontecer em festivais religiosos de outono, funcionou como uma demonstração de destreza física e poder militar.

Guindaste de bronze encontrado no poço K0007 (foto:Gary Todd)

p Fora das paredes retangulares do recinto do túmulo, outros achados ligados à tumba foram escavados. Uma trincheira cobre o comprimento da fossa em forma de F K0007 (nº 11 no diagrama), seu chão coberto de lama, indicando sua função como bacia hidrográfica. Era cercado por saliências nas quais aves aquáticas de bronze estavam empoleiradas. Em janelas improvisadas no fosso, também há figuras ajoelhadas que provavelmente já seguraram instrumentos de madeira - alguns em um jardim subterrâneo.

p Parques imperiais, grande o suficiente para organizar grupos de caça, foram um símbolo importante do poder real para os governantes chineses. Os estudiosos identificaram um terraço alto conhecido como Hongtai, o “Terraço dos Cisnes Selvagens, ”Construído para o imperador atirar em aves selvagens do parque de um de seus palácios como uma inspiração potencial para o Pit K0007.

p Tumbas de acompanhantes

p Tanto dentro quanto fora do recinto da tumba, um grande número de outras tumbas foram encontradas. As tumbas dentro da delegacia, embora ainda não esteja aberto, poderia pertencer a concubinas e parentes próximos do Primeiro Imperador - registros escritos sugerem que alguns se ofereceram para se juntar a seu Imperador na morte, enquanto outros foram forçados a isso.

p Enquanto isso, várias centenas de tumbas muito mais simples foram encontradas (localizadas na atual Vila Zhaobeihu, não. 12 no diagrama, oeste do complexo cemitério murado) que contém os restos mortais dos prisioneiros e trabalhadores forçados a trabalhar na tumba. Algumas dessas tumbas contêm pequenos fragmentos de cerâmica que indicam o nome, cidade natal, classificação, e às vezes no caso de prisioneiros, qual foi o seu castigo. Marcas de incisão em ossos encontrados nessas tumbas atestam o severo castigo físico sofrido por alguns dos construtores. Os restos mortais de mulheres e crianças também foram encontrados, possivelmente vítimas do princípio de responsabilidade familiar praticado pelo Qin, que estipulava que toda a família fosse punida pelo crime de um membro. Os restos mortais dos trabalhadores nos lembram do custo humano da magnificência do túmulo.

Poço 1, 230 m / 754 pés de comprimento, 62m / 203 pés de largura e cavados 5m / 16,4 pés de profundidade no solo, Mausoléu do Imperador Qin Shi Huangdi, c. 210 A.C.E. (foto:Dennis Jarvis, CC BY-SA 2.0)

Os Poços do Exército e os Guerreiros de Terracota

p Os três fossos conhecidos como Poços do Exército (nº 2 no diagrama, e inclui Pit nos. 1, 2, e 3) são de longe os mais famosos. Os milhares de guerreiros encontrados lá dentro foram acompanhados por carruagens de madeira e cavalos de terracota. Cada uma das figuras de cerâmica carrega uma armadura modelada individualmente, penteados, e toucas que fazem cada figura se destacar como única, e permitir a distinção entre as fileiras dos soldados e seus diferentes papéis em um exército - de arqueiros a soldados de infantaria e quadrigários. Mostrando um exército tão vasto, exemplificando o domínio militar de um estado que dependia da capacidade de reunir o maior número de guerreiros.

A imagem de um imperador

p Como nós vimos, a tumba do Primeiro Imperador é única na história chinesa em sua escala e no uso de detalhes, figuras em escala de vida. Contudo, podemos apenas especular sobre como a tumba realmente "funcionou". Era para servir como um local de descanso literal para a alma do Primeiro Imperador, onde os servos e soldados habilmente prestados seriam animados para servir ao falecido governante na tumba? Ou o magnífico palácio subterrâneo serviria apenas como uma morada temporária para a qual o espírito do Imperador voltaria regularmente para receber os sacrifícios realizados nos templos ao redor do cemitério? Ou os elaborados fossos e espaços do complexo de tumbas forneceram um “modelo” para a vida após a morte para a qual o espírito do Primeiro Imperador estaria viajando?

Estátua moderna de Qin Shi Huang em frente ao Museu do Exército de Terracota (foto:Dennis Jarvis, CC BY-SA 2.0)

p Infelizmente, não temos nenhum relato textual claro de como o imperador e o povo de sua época concebiam a vida após a morte. As evidências arqueológicas e textuais apontam para uma tendência crescente de ver o espaço da tumba como uma morada após a morte, semelhante ao espaço dos vivos, onde os mortos podem descansar e receber as oferendas dos vivos. No entanto, esta era apenas uma ideia de vida após a morte entre muitas, e os pesquisadores ainda contestam essas questões. A tumba do Primeiro Imperador é o mais importante corpo de evidências arqueológicas para uma mudança importante na cultura funerária chinesa, e uma grande questão em aberto sobre como podemos interpretá-lo.

p O próprio imperador está ausente de seu próprio túmulo e exército. Embora uma estátua moderna do grande governante esteja diante do Museu do Exército de Terracota, não é baseado em uma figura escavada. Nos falta sua voz, e sua intenção. O mais próximo que temos de sua visão em suas próprias palavras são os registros posteriores de estelas inscrições que ele criou. Nessas inscrições, ele detalha sua ideologia de governo. Uma estela no Monte Zhifu diz:

p O Grande Sábio cria sua ordem, Estabelece e fixa as regras e medidas, Torna manifesta e visível a linha e a rede [de ordem]. ... Os seis reinos foram inquietos e perversos, Ganancioso e criminoso, insaciável - massacrando terrivelmente sem parar. O Imperador Augusto sentiu pena das multidões, E, conseqüentemente, enviou Suas tropas punitivas, Exibindo veementemente Seu poder marcial.

p Trans. Martin Kern, Passeios imperiais e inscrições na montanha , p.110, em Jane Portal ed, O Primeiro Imperador:Exército de Terracota da China (Cambridge 2007)

p O Primeiro Imperador se via não apenas como um grande conquistador, mas como alguém que via como sua missão estabelecer um novo senso de ordem no mundo que governava. Nesse sentido, o Exército de Terracota e os oficiais e servos de terracota personificam sua visão como uma representação de uma administração ordenada, bem como um conjunto monumental de figuras escultóricas cujas todas as partes foram feitas de acordo com um padrão ordenado. Eles representam não apenas o "poder marcial" necessário para unificar um império:mais do que qualquer coisa, eles são uma declaração poderosa sobre a visão do imperador do que pode ser realizado em um reino unificado sob sua direção. Mesmo que nunca saibamos como o imperador planejou passar sua vida após a morte em seu palácio subterrâneo, ele codificou sua visão em um mausoléu que nos choca e nos impressiona até hoje.